¿Qué está pasando?
Israel debía ser una vid fructífera que alimentara al mundo, pero se ha convertido en un tallo marchito que llena el mundo de muerte. Así que Ezequiel plantea un enigma al pueblo de Israel para ayudarlo a ver que Dios lo ha sepultado en su muerte, pero lo levantará para que por fin dé el fruto de la vida. Usando imágenes antiguas asociadas con la familia real de Israel, es decir, un león, una vid y un cetro, Ezequiel critica a la familia real de Israel (Génesis 49:9-11). Profetiza que algún día nacerá un hijo real digno que gobernará a su pueblo con justicia.
En el enigma de Ezequiel, una leona cría a un cachorro para que sea un depredador feroz. Pero muy pronto, unos cazadores egipcios conspiran para atrapar y matar al león (Ezequiel 19:2-4). Sin embargo, la leona no se deja desanimar por la muerte de su hijo y cría a otro cachorro aún más violento y terrible. Pero este nuevo depredador corre la misma suerte. Esta vez, cazadores babilonios acechan, capturan y matan a la fiera, y llevan su cadáver a una tierra lejana (Ezequiel 19:5-9). La leona es Israel. Los cachorros feroces son dos de los últimos reyes de Israel. El rey malvado Joacaz fue capturado y llevado a Egipto. Luego su malvado hermano Joacim tomó el trono, solo para ser pronto destituido y desterrado a Babilonia (2 Crónicas 36:2-8). Como leones salvajes, los reyes de Israel han gobernado mediante el terror y la violencia. Y así como se sacrifica a un animal peligroso, Dios ha eliminado a la familia real de Israel.
Luego Ezequiel compara enigmáticamente al hijo de Joacim, Joaquín, con una vid. Una vid frondosa y cargada de fruto es plantada junto a un río (Ezequiel 19:10). Se eleva por encima incluso de los árboles más altos, y sus ramas son tan fuertes que de ellas se pueden cortar cetros reales (Ezequiel 19:11). Pero desde esa gran altura, un poder sin nombre despoja, poda, arranca y quema la vid. Después, ese poder planta una sola rama marchita en el desierto (Ezequiel 19:12-14). La vid es la familia real de Israel. El hecho de que dé fruto representa cómo, en el pasado, Israel produjo grandes líderes que empuñaron sus cetros con justicia. El poder sin nombre es Dios, que sepulta a Israel por su corrupción. Y la rama marchita plantada en el desierto es el rey Joaquín. Él es el último miembro vivo de la familia real de Israel. Pero ahora está sentado en una prisión babilónica (2 Reyes 24:8-17).
Curiosamente, los dos enigmas de Ezequiel siguen las reglas poéticas normales que rigen los lamentos, cantos reservados para los funerales. Aunque estos enigmas critican a la familia real de Israel, también son una manera de procesar el dolor de haber perdido a su rey y su reino. Dios prometió al rey David que su linaje y su reino durarían para siempre (2 Samuel 7:11-16). Pero este enigma lamenta que esa promesa parezca casi del todo perdida. La única esperanza de Israel es el encarcelado Joaquín, el último tallo marchito del árbol genealógico de David. La única esperanza de Israel es que la línea real no se pierda por completo y que por fin nazca un hijo digno.
¿Dónde está el evangelio?
El hijo digno que por fin nació del árbol genealógico marchito de David es Jesús (Mateo 1:1; Isaías 11:1; Zacarías 3:8; Jeremías 23:5). Criado en el pueblo casi desierto de Nazaret, él era el descendiente real, el hijo digno que Israel había estado esperando (Lucas 2:39-40). A medida que Jesús ascendía al poder, no gobernó mediante el terror ni la violencia, sino que, con compasión, sanó y alimentó a su pueblo (Mateo 9:35-36; Juan 6:11-14). Jesús se negó a ser como los reyes violentos anteriores de Israel. Tanto así que, cuando el pueblo de Dios intentó hacerlo rey por la fuerza, él se negó (Juan 6:15).
El reino de Jesús no fue uno de salvajismo animal, sino de sacrificio de sí mismo. Su corona estaba hecha de sarmientos retorcidos; su trono fue una cruz hecha de madera nudosa y sin pulir. Su primer acto como el tan esperado Hijo de David fue morir por su pueblo. En lugar de hacer presa de sus súbditos, ofreció su propio cuerpo y su sangre para sustentarlos (Lucas 22:19-20).
Pero el cuerpo de Jesús no fue simplemente sepultado; fue plantado. Después de tres días de germinación, Jesús resucitó de entre los muertos. Jesús es el hijo digno que por fin nació del tallo marchito de la línea real de Joaquín. El libro de Apocalipsis nos dice que Jesús es el verdadero León de la línea real de Israel y la Vid de David, y que ahora está sentado con Dios como el Rey verdadero sobre su pueblo para siempre (Apocalipsis 5:5). El Rey y el Reino de Dios no se han perdido; han sido levantados al trono eterno prometido a David. Ya no necesitamos cantar lamentos, porque nuestro Rey ha dejado atrás su tumba y vive para siempre.
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que nos ha dado un Rey. Que veas a Jesús como el Rey sabio, justo y bueno que gobierna para siempre.