¿Qué está pasando?
El libro de Nahum es una colección de poemas y profecías contra Nínive, la capital del imperio asirio (Nahum 1:1). Nínive y Asiria oprimieron violentamente a Israel, exiliaron a su pueblo y exigieron altos impuestos a Judá. Eran conocidos por su brutalidad y su poder militar y político sin precedentes. Sin embargo, Nahum advierte a Nínive que Dios protegerá a Israel ejecutando justicia rápida contra Nínive (Nahum 3:1).
Dios vengará a su pueblo inocente atacando a quienes lo oprimen (Nahum 1:2). Dios no será más que una justicia pura e implacable para con los culpables de Nínive (Nahum 1:3). Como una tormenta, vendrá. Ningún océano, montaña o río nos proporcionará alojamiento (Nahúm 1:4-5). Como un volcán, lo consume todo, y a su paso no quedará más que ceniza (Nahum 1:6).
Nahum le dice a Israel que Dios es bueno y que romperá sus cadenas asirias. Al llevar a los culpables ante la justicia, Dios cuida y protege a los inocentes. En el mismo momento en que desgarra a los sedientos de sangre, construye un espacio seguro para aquellos que se refugian en él (Nahum 1:7). Ninguna nación enemiga puede burlar la justicia de Dios. Ha emitido el veredicto de culpabilidad contra Nínive, y no hay segundas oportunidades (Nahum 1:9).
Aunque Asiria es una superpotencia global, caerá (Nahum 1:12a). Dios hará que el rey sea estéril y cavará una tumba para su dinastía (Nahum 1:14). Y el mismo día en que caiga Nínive, Dios enviará mensajeros a Judá con la buena noticia (Nahum 1:15a). Se proclamará un evangelio de paz, Judá será liberada y Asiria nunca más resucitará (Nahum 1:13).
En aras de la claridad, muchas traducciones de la Biblia agregan las palabras "Nínive", donde las profecías de Nahum simplemente dicen "él" (Nahum 1:11). Nahum no menciona a Nínive en el cuerpo de su profecía en el capítulo uno porque Nahum quiere consolar y advertir a una audiencia más amplia que solo Israel y Asiria. Las profecías de Nahum son universales. Nahum se dirige a todas las naciones opresoras y a todos los pueblos oprimidos a través de los tiempos. Dios no cambia y, por lo tanto, de ninguna manera absolverá a los culpables que dañan y cometen violencia contra el pueblo de Dios (Nahum 1:3).
¿Dónde está el Evangelio?
En las profecías de Nahúm, vemos una visión de Jesús. Jesús, como una tormenta imparable, viene a hacer justicia contra el mal para salvar y proteger a los inocentes. Cuando Juan el Bautista pregunta si Jesús es la tormenta contra el mal que espera, Jesús detalla su sanidad entre los enfermos y la proclamación de la buena noticia a los pobres y oprimidos (Mateo 11:5). Unos versículos después, Jesús pide la destrucción de las ciudades que, como Nínive, se nieguen a reconocer la justicia que él traerá (Mateo 11:20-24). Y luego, de nuevo, invita a todos los que están cansados y agobiados a encontrar descanso en su guía y cuidado (Mateo 11:28). Tal como Nahum espera, Jesús hará justicia a los culpables y dará refugio a los inocentes.
Vemos este mismo paradigma en la cruz. Jesús murió por nuestra culpa (Romanos 8:23) y demuestra lo que les sucede a todos los culpables que no se arrepienten de su maldad: mueren (Romanos 3:23). Sin embargo, al morir en nuestro lugar, también demuestra lo que les sucede a todos los que buscan refugio bajo su cruz: son vindicados e incluso resucitan de entre los muertos (1 Corintios 15:21). En el mismo momento en que fue desgarrado por el sediento de sangre, también demostró que no hay tormenta, océano, montaña, río ni ciudad que puedan proporcionar un cuarto de su poder de resurrección y de su misericordia a quienes confían en su juicio.
La buena noticia es que Dios nunca absolverá a los culpables porque Dios es perfectamente justo. Y aunque hoy todavía suframos, pronto Jesús regresará y ya no habrá lágrimas, ni tristeza, porque no quedará el mal que lo cause (Apocalipsis 21:4). Dios no absolverá a los culpables. Todas las naciones, imperios, religiones y personas que se dedican al mal perecerán en la imparable tormenta de la justicia de Dios. Pero todos los que le pidan ayuda se salvarán.
Compruébalo por ti mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos y veas al Dios que no absuelve a los culpables. Y para que veas a Jesús como el que se preocupa por los oprimidos y reivindica a los inocentes.