O que está acontecendo?
O livro de Naum é uma coleção de poemas e profecias contra Nínive, a capital do império assírio (Naum 1:1). Nínive e a Assíria oprimiram Israel violentamente, exilaram seu povo e cobraram impostos pesados de Judá. Eram conhecidos por sua brutalidade e poder militar e político sem precedentes. Mas Naum adverte Nínive que Deus protegerá Israel executando justiça rápida contra Nínive (Naum 3:1).
Deus vingará seu povo inocente atacando aqueles que o oprimem (Naum 1:2). Deus não será nada além de justiça pura e implacável para com os ninivitas culpados (Naum 1:3). Como uma tempestade, ele está chegando. Nenhum oceano, montanha ou rio fornecerá um quarto (Naum 1:4-5). Como um vulcão, ele consome tudo, e nada além de cinzas será deixado em seu rastro (Naum 1:6).
Naum diz a Israel que Deus é bom e que ele quebrará suas correntes assírias. Ao levar o culpado à justiça, Deus cuida e protege o inocente. No mesmo momento em que ele derruba os sedentos de sangue, ele constrói um espaço seguro para aqueles que se refugiam nele (Naum 1:7). Nenhuma nação inimiga pode superar a justiça de Deus. Ele proferiu o veredicto de culpa contra Nínive, e não há segundas chances (Naum 1:9).
Embora a Assíria seja uma superpotência global, ela cairá (Naum 1:12a). Deus tornará o rei infértil e cavará uma sepultura para sua dinastia (Naum 1:14). E no mesmo dia em que Nínive cair, Deus enviará mensageiros a Judá levando boas novas (Naum 1:15a). Um evangelho de paz será declarado, Judá será libertado e a Assíria nunca mais se levantará (Naum 1:13).
Por razões de clareza, muitas traduções da Bíblia adicionam as palavras "Nínive" onde as profecias de Naum simplesmente dizem "ele" (Naum 1:11). Naum não menciona Nínive no corpo de sua profecia no capítulo um porque Naum quer consolar e alertar um público mais amplo do que apenas Israel e a Assíria. As profecias de Naum são universais. Naum está falando a todas as nações opressoras e a todos os povos oprimidos ao longo dos tempos. Deus não muda e, portanto, ele nunca absolverá os culpados que prejudicam e praticam violência contra o povo de Deus (Naum 1:3).
Onde está o Evangelho?
Nas profecias de Naum, vemos uma visão de Jesus. Jesus, como uma tempestade imparável, vem para fazer justiça contra o mal para salvar e proteger os inocentes. Quando João Batista pergunta se Jesus é a tempestade contra o mal que ele espera, Jesus detalha sua cura entre os doentes e a proclamação de boas novas aos pobres e oprimido (Mateus 11:5). E, alguns versículos depois, Jesus pede a destruição de cidades que, como Nínive, se recusam a reconhecer a justiça que ele está trazendo (Mateus 11:20-24). E então novamente ele convida todos aqueles que estão cansados e sobrecarregados a encontrar descanso em sua orientação e cuidado (Mateus 11:28). Como Naum espera, Jesus fará justiça aos culpados enquanto fornece abrigo aos inocentes.
Vemos esse mesmo paradigma na cruz. Jesus morreu por nossa culpa (Romanos 8:23) e demonstra o que acontece com todos os culpados que não conseguem se afastar de seu mal — eles morrem (Romanos 3:23). Mas, ao morrer em nosso lugar, ele também demonstra o que acontece com todos os que correm em busca de abrigo sob sua cruz — eles são justificados e até ressuscitam dentre os mortos (1 Coríntios 15:21). No mesmo momento em que foi derrubado pelo sanguinário, ele também provou que não há tempestade, oceano, montanha, rio ou cidade que possa fornecer um quarto de seu poder de ressurreição e misericórdia àqueles que confiam em seu julgamento.
A boa notícia é que Deus nunca absolverá o culpado, porque Deus é perfeitamente justo. E embora ainda possamos sofrer hoje, em breve Jesus voltará e não haverá mais lágrimas, tristeza ou tristeza, porque não haverá mais mal para causar isso (Apocalipse 21:4). Deus não absolverá os culpados. Todas as nações, impérios, religiões e pessoas que se dedicam ao mal desaparecerão na tempestade imparável da justiça de Deus. Mas todo aquele que clamar a ele por ajuda será salvo.
Veja por si mesmo
Eu oro para que o Espírito Santo abra seus olhos para ver o Deus que não absolve os culpados. E que você veja Jesus como aquele que cuida dos oprimidos e reivindica os inocentes.