¿Qué está pasando?
Los dos últimos capítulos de Nahum contienen una visión de la caída de Nínive a manos de Babilonia, una serie de seis insultos burlándose de Nínive y, después, una sarcástica diatriba que celebra la desaparición de la gran ciudad.
Un ejército, vestido de rojo sangre, derrocará Nínive (Nahum 2:3). Este es el ejército babilónico, y el profeta Ezequiel confirma que sus uniformes son rojos (Ezequiel 23:14). Nahum también profetiza con precisión que Nínive será abrumada cuando sea inundada por el río cercano (Nahum 2:6, 8). El dios patrono de Nínive será arrastrado, dejando a sus sacerdotes llorando y el tesoro de la ciudad al descubierto para que todos lo aprovechen (Nahum 2:7, 9).
Los seis insultos de Nahum son simples. Asiria solía ser la cazadora, pero se convertirá en la cazada (Nahum 2:13). Nínive fue construida con sangre, por lo que volverá a la sangre (Nahum 3:1, 3). Nínive ha actuado como una ramera, por lo que pronto sus encantos quedarán expuestos (Nahum 3:4, 5b). Asiria derrocó brutalmente a la ciudad egipcia de Tebas (Nahum 3:8), pero pronto la misma violencia que infligieron regresará para atormentarlos (Nahum 3:10). (Nah Y, finalmente, así como una vez conquistaron y consumieron como langostas (Nahum 3:16), pronto desaparecerán como langostas (Nahum 3:17). No hay buena noticia para Nínive. Su destrucción es inevitable. Así que Nahúm canta un canto que describe a los soldados de Nínive huyendo y jadeando (Nahúm 3:18). Toda la tierra aplaude la caída de Nínive porque, como pregunta Nahúm, "¿Quién en la Tierra no ha experimentado el mal de Nínive?" (Nahúm 3:19).
Nahúm es solo uno de los dos libros de la Biblia que termina con una pregunta retórica. El otro es Jonás (Jonás 4:11). La pregunta retórica de Jonás también es sobre Nínive y cómo Dios tiene derecho a mostrar misericordia a quien desee, incluso a Nínive. Pero la pregunta de Nahún revela que Nínive aprovechó la misericordia de Dios para cometer crueldad adicional. Nínive es un mal que va más allá de la salvación, y nadie en la Tierra cuestiona la justicia de Dios al borrarlas del mapa.
¿Dónde está el Evangelio?
No hay buena noticia para Nínive. Nahún no ofrece ningún evangelio para expiar las atrocidades de Nínive. Es un recordatorio aleccionador de que, con el tiempo, los malvado no tendrán más oportunidades de arrepentirse. Asiria fue destruida por Babilonia, para nunca resucitar. Así que la buena noticia al final de Nahúm no es para el malvado ni para el opresor ni para el violento, sino para todos los demás.
La opresión de Nínive se extendió por todo el mundo, por lo que el mundo se regocijó cuando el enemigo del pueblo de Dios finalmente obtuvo lo que se merecía. En el libro de Apocalipsis, vemos una imagen similar. Dios reúne a los gobernantes de todos los imperios malvados, a todos los culpables de atrocidades, a todos los abusadores, y venga la sangre inocente que han derramado y a las personas a las que han perjudicado (Apocalipsis 19:2). Y luego el pueblo de Dios se regocija de que el mal sea juzgado para siempre (Apocalipsis 19:3).
Pronto llegará el día en que Jesús hará a todos los males lo que Babilonia hizo a Nínive. Jesús librará la guerra (Apocalipsis 19:11). Y vendrá a conquistar, vistiendo una túnica roja sangre (Apocalipsis 19:13). Él se enfrentará a todas las naciones que se hayan atrevido a atacar a las naciones de Dios (Apocalipsis 19:15a). Extirpará al mundo de su maldad y se establecerá para siempre como Rey de Reyes. Reinará para siempre como Príncipe de Paz en un mundo donde ya no habrá enemigos.
Compruébalo por ti mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que vendrá a poner fin a la opresión. Y que veas a Jesús como aquel que viene a poner fin a todo mal estableciendo la paz para todo su pueblo.