Que se passe-t-il ?
Dans l'un de ses derniers actes de roi, David prépare son fils Salomon à bâtir le temple et à affermir la promesse que Dieu a faite à sa famille. Dieu a promis d'accepter le fils de David comme son propre fils et de faire durer à jamais la dynastie de leur famille (1 Chroniques 28.2-7). David convoque donc tous les chefs d'État, les fonctionnaires royaux et les guerriers dans son palais afin de couronner enfin Salomon comme roi (1 Chroniques 28.1). David rappelle à l'assemblée qu'il a assuré la paix d'Israël au travers d'une série de conflits sanglants et qu'il s'est ainsi disqualifié pour bâtir le temple de Dieu. Mais Dieu a tout de même promis que Salomon bâtirait le temple que David n'a pas pu construire. Avec cette bonne nouvelle à l'esprit, David exhorte l'assemblée à écouter tous les commandements de Dieu. Et il avertit son fils qu'il doit s'appliquer à rechercher la direction de Dieu, sinon il perdra le royaume éternel qui a été promis (1 Chroniques 28.8-10).
David donne ensuite à Salomon tout ce dont il a besoin pour gouverner le Royaume de Dieu et bâtir son temple. Il lui remet une série de plans du temple qui détaillent tout, des éléments architecturaux jusqu'au poids de chaque fourchette et de chaque coupe qui serviront dans le temple (1 Chroniques 28.11-18). David a également organisé et désigné des milliers d'artisans sacerdotaux, d'ouvriers et de chefs de chantier (1 Chroniques 28.19-21). Il ne reste à Salomon qu'à commencer.
David se tourne de nouveau vers ses responsables et leur dit que le temple que Salomon bâtira n'est pas un témoignage de la grandeur d'Israël, mais de celle de Dieu. Pour l'honorer, David offre toute la richesse de son trésor personnel (1 Chroniques 29.1-5). Suivant son exemple, les chefs d'Israël donnent librement des centaines de tonnes d'or, d'argent et de pierres précieuses, afin que la maison de Dieu soit à la mesure de la grandeur de Dieu (1 Chroniques 29.6-9).
En réponse à la générosité de ses chefs, David chante que le temple n'est pas leur œuvre, mais celle de Dieu. Il loue le Dieu qui possède tout, qui règne sur tout et qui est plus riche que quiconque, et qui a promis d'être le père aimant d'Israël (1 Chroniques 29.10-13). Tout ce qu'ils ont donné pour bâtir le temple de Dieu était d'abord un don venu de Dieu lui-même (1 Chroniques 29.14-16). David sait que Dieu n'a pas besoin de leur argent, mais qu'il désire leur adoration sincère et leur obéissance. Alors David prie pour que son peuple et son fils gardent de tout leur cœur, et pour toujours, tous les commandements de Dieu (1 Chroniques 29.17-20).
Le lendemain, le roi d'Israël est couronné. Des milliers d'animaux sont sacrifiés. Le peuple de Dieu est purifié de ses péchés et peut entrer dans le règne de Salomon avec un nouveau départ. Salomon est ensuite oint d'huile, installé sur son trône (appelé le trône de Dieu), et tous s'inclinent devant le roi choisi par Dieu (1 Chroniques 29.21-25). C'est le point culminant de l'histoire d'Israël jusqu'ici. Le peuple de Dieu est purifié, Salomon siège sur le trône de Dieu, tout a été pourvu, et rien ne semble empêcher le fils de David de régner pour toujours.
Où est l'évangile ?
Si vous connaissez ce moment de l'histoire par le livre des Rois, vous remarquerez que des détails importants ont été omis. Il n'est pas question de la santé déclinante de David, ni même du coup d'État tenté par un autre de ses fils (1 Rois 1). Le livre des Chroniques offre à ses premiers lecteurs une histoire idéalisée afin de faire valoir un point précis. Le Chroniqueur veut démontrer que lorsqu'un roi davidique obéissant siège sur le trône d'Israël et fait de la construction du temple sa priorité, toute la nation prospère. Si les premiers lecteurs du Chroniqueur veulent retrouver quelque chose de l'ancienne gloire d'Israël, ils doivent couronner un fils de David qui obéit aux commandements de Dieu et qui s'engage à restaurer le temple d'Israël.
En définitive, ce fils de David, c'est Jésus (Matthieu 1.1). Comme David l'espérait de Salomon, Jésus, le fils de David, a obéi à tous les commandements de Dieu (Jean 5.19-20). Et Dieu a fait plus que d'accepter Salomon comme son propre fils : Jésus était le Fils de Dieu (Matthieu 17.5). Or l'acte déterminant de la royauté de Jésus a été de détruire le temple corrompu d'Israël pour en bâtir un nouveau (Jean 2.19-22). Le temple de Salomon a été bâti grâce à la générosité du peuple de Dieu, et Jésus a fait de même. Jésus a généreusement donné sa propre vie. Et par sa mort obéissante, il efface les péchés de son Royaume et offre à ses citoyens un nouveau départ. Puis, comme Salomon est monté sur son trône, Jésus est ressuscité des morts et s'est assis pour l'éternité sur le trône de Dieu. Tout comme David a fait tout ce qu'il pouvait pour procurer un royaume et un temple à son peuple, Jésus a fait bien plus encore pour nous. Toutes les promesses de Dieu se réalisent en Jésus, le plus grand Salomon (Matthieu 12.42).
Voyez par vous-même
Je prie que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir le Dieu qui nous a donné un Roi. Et puissiez-vous voir en Jésus le fils obéissant de David qui fait prospérer son peuple.