Que se passe-t-il ?
Lorsque le temple d’Israël à Jérusalem était encore debout, il était la preuve que Dieu était présent auprès de son peuple et qu’il communiquait avec lui. Mais Israël a négligé son temple. Alors Dieu a envoyé les Babyloniens raser les murailles de Jérusalem et détruire le temple qu’ils avaient délaissé (2 Rois 25.8-17). Le psalmiste Asaph se souvient des soldats qui ont fracassé à coups de hache les sculptures de bois du temple (Psaume 74.6), et comment les prophètes, chargés de communiquer de la part de Dieu, ont soit fui, soit été tués (Psaume 74.9). Tout moyen de communication avec Dieu a été rompu à cause des manquements d’Israël (Psaume 74.1). Néanmoins, Asaph implore Dieu de réagir à l’attaque de Babylone et de se souvenir de son peuple (Psaume 74.1, 10-11).
Tandis qu’il attend la réponse de Dieu, Asaph se rappelle comment Dieu a usé de sa puissance pour sauver son peuple (Psaume 74.12). Quand le peuple de Dieu était acculé par les Égyptiens, Dieu a fendu la mer, délivré son peuple et noyé une armée entière (Psaume 74.13 ; Exode 14.26-30). Quand son peuple avait soif, Dieu a fait jaillir une source du rocher (Psaume 74.15a). Et quand le peuple de Dieu avait besoin d’un passage sûr, il a transformé le Jourdain en chemin (Psaume 74.15b). Asaph sait que Dieu est assez puissant pour sauver son peuple à nouveau.
D’ailleurs, même lorsque la négligence du monde envers Dieu a provoqué un Déluge, Dieu n’a pas rejeté son peuple. Dieu s’est souvenu de Noé et l’a sauvé. Après le Déluge, Dieu lui a aussi donné cette assurance : tant que la terre subsisterait, l’été et l’hiver ne cesseraient jamais (Genèse 8.22). C’est pourquoi Asaph reçoit comme une bonne nouvelle le fait que le jour et la nuit, les ténèbres et la lumière, l’été et l’hiver subsistent encore (Psaume 74.16-17). Dieu n’a pas délaissé ses promesses les plus anciennes. Dieu s’est montré empressé, dans le passé, à déployer sa puissance qui fend la mer, qui fait jaillir les fleuves et qui fait lever le jour ; ce qui signifie qu’il n’abandonnera pas maintenant son peuple à Babylone (Psaume 74.19-20).
Enfin, Asaph demande à Dieu de se souvenir que l’attaque de Babylone contre le temple est aussi une attaque contre Dieu et contre sa réputation (Psaume 74.18, 22). Tant que Babylone régnera, il semblera que ses armées, ses promesses et ses paroles sont plus puissantes que Dieu (Psaume 74.23). Pour l’amour des promesses de Dieu comme de la réputation de Dieu, Asaph demande à Dieu de mettre fin au règne de Babylone et de rebâtir bientôt leur temple.
Où est l’évangile ?
À l’époque de Jésus, le temple que Babylone avait détruit avait été rebâti. Mais lorsque les disciples de Jésus admirent les pierres énormes du temple reconstruit, Jésus avertit que le temple de leur époque sera bientôt détruit lui aussi (Matthieu 24.2-4). Les disciples sont déconcertés. Les prières d’Asaph ont été exaucées. Babylone est détruite. Dieu a rebâti son temple. Si le temple de Dieu est de nouveau détruit, cela signifie que la présence de Dieu et sa communication avec son peuple prendront fin de nouveau elles aussi. Mais alors Jésus déclare qu’il est le véritable temple de Dieu (Jean 2.20-22). C’est par Jésus que Dieu sera présent auprès de son peuple et communiquera avec lui.
Mais Jésus dit aussi que lui, en tant que nouveau temple incarné de Dieu, sera détruit. Il reproduira dans son propre corps la destruction du temple par Babylone. Le premier temple a été détruit à cause du manquement d’Israël. De même, le corps de Jésus serait détruit à cause des péchés de son peuple. Sur la croix, Jésus éprouverait le silence divin et le rejet de Dieu (Matthieu 27.46). Et pour un temps, les ennemis de Dieu ont semblé plus puissants que les promesses de Dieu. Mais Jésus est ressuscité d’entre les morts. Contrairement au temple, il ne serait plus jamais détruit. La réputation de Dieu est assurée : il est plus puissant que le poids des péchés d’Israël et que la mort elle-même. Et puisque Jésus ne mourra plus jamais, la présence de Dieu et notre communication avec Dieu ne peuvent plus jamais mourir non plus. En Jésus, la puissance de Dieu qui fend la mer, qui fait jaillir les fleuves et qui fait lever le jour est toujours disponible pour sauver son peuple.
Voyez par vous-même
Je prie que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir le Dieu qui se souvient de son peuple et le délivre. Et puissiez-vous voir Jésus comme le temple ressuscité qui garantit la présence de Dieu et notre communication avec lui.