Há 1600 anos, os cristãos começaram a chamar os últimos dias da vida de Jesus de "Semana Santa". A Sexta-Feira Santa relembra o dia em que Jesus foi condenado por Pilatos, crucificado numa cruz e enterrado numa tumba.
O sistema judicial judaico considerou Jesus culpado de blasfêmia e merecedor de morte (Marcos 14:63-64). Mas Roma tinha padrões diferentes para o que merecia a pena de morte, e apenas eles podiam executar criminosos (João 18:31). Assim, os líderes dos sacerdotes arrastam Jesus perante Pilatos e alegam que ele é um sonegador de impostos e insurreccional que se autodenomina "Rei dos Judeus" (Lucas 23:1-2). Jesus nunca disse isso, mas ele também não nega o título. Ele simplesmente acrescenta que o seu reino não é terreno (João 18:36-37). Mas Pilatos vê claramente que os líderes religiosos estão inventando crimes para parecerem amigos de Roma, enquanto forçam Pilatos a fazer o trabalho sujo deles. Para expor a hipocrisia deles, Pilatos lhes diz que libertará um dos dois homens: o inocente Jesus ou um insurrecto real e ameaça Roma (Marcos 15:7-10). A escolha que fizerem provará seus verdadeiros motivos. Como era de esperar, eles optam por libertar o rebelde. Os líderes religiosos não se importam com Roma, eles só querem Jesus morto.
Quando lhes perguntam o que deveria acontecer com Jesus, eles convencem uma multidão crescente a gritar: "Crucifique-o!" (Marcos 15:13). Jesus é imediatamente açoitado e arrastado por um grupo de soldados para ser torturado. Zombando de sua reivindicação à realeza, eles o vestem com um manto roxo, colocam uma coroa de espinhos em sua cabeça e, zombando, se curvam diante desse rei. Em seguida, martelam sua sentença no topo de uma cruz antes de pregar seus pulsos e tornozelos nas vigas: "Este é Jesus, o Rei dos Judeus" (Marcos 15:26). A cruz é erguida no lugar e, por horas, Jesus fica pendurado, sangra e sofre.
Antes de morrer, Jesus pede a Deus que perdoe seus atormentadores. E promete a um homem culpado crucificado ao lado dele que o verá no céu em breve. Jesus então morre. Mas, naquele exato momento, uma cortina do templo judaico se rasga em dois (Marcos 15:38). Simbolicamente, aquela cortina bloqueava o acesso à presença de Deus. Mas, uma vez por ano, o sumo sacerdote ia atrás daquela cortina e polvilhava um pouco de sangue em uma caixa chamada assento da Misericórdia. E, em resposta, Deus mostraria misericórdia e perdoaria os pecados do sumo sacerdote e do povo de Deus, independentemente do que eles tivessem feito de errado.
O profeta Isaías predisse que um dia Deus enviaria alguém que seria rejeitado pela liderança de Israel, condenado por seus concidadãos e abandonado por seus seguidores mais próximos. Essa pessoa era Jesus. Isaías, pensando nos muitos pecados e fracassos de Israel, diz que Jesus "... foi trespassado por nossas transgressões, foi esmagado por nossas iniquidades; o castigo que nos trouxe paz estava sobre ele, e pelas suas chagas somos curados" (Isaías 53:5).
Como um bom rei, Jesus assumiu a responsabilidade pelas falhas de seus súditos. Ele foi perfurado, esmagado, punido e sacrificado pelos pecados, fracassos e crueldades de seus cidadãos culpados. E como Jesus estava disposto a ser o sacrifício deles, não há mais uma cortina entre o culpado e a misericórdia de Deus. Nada impede mais o acesso à presença de Deus para ninguém.
A Sexta-feira Santa é uma boa notícia porque a morte de Jesus anuncia que há perdão para todos os pecados. Seu sangue puxa para trás a cortina da misericórdia de Deus e agora todas as pessoas podem ser perdoadas e salvas de uma morte que, de outra forma, seria merecida.
Portanto, oro para que, nesta Sexta-Feira Santa, você aceite a morte de Jesus em seu lugar. Somente através dele você terá acesso à misericórdia de Deus e somente pelo seu sangue escaparemos da morte que merecemos.