O que está acontecendo?
Em uma série de quatro visões, Deus conta ao profeta Zacarias como pretende purificar seu povo e sua terra do mal e da ganância.
Primeiro, Zacarias vê um enorme rolo coberto de maldições contra mentirosos e ladrões (Zacarias 5.1,3). O rolo voa sobre a terra, localiza as casas daqueles que abusaram do mercado em benefício próprio, e destrói suas casas. Deus diz a Zacarias que a ganância não escapa à sua atenção e que ele purificará sua terra desse tipo de injustiça (Zacarias 5.4).
A segunda visão de Zacarias é de um cesto de medir grãos com uma mulher dentro dele chamada “Maldade” (Zacarias 5.6-8). Em seguida, o cesto é levado de Israel para a Babilônia. Lá o povo constrói um templo para ele e o adora (Zacarias 5.9-11). O cesto de medir cheio de maldade é outra forma de descrever as práticas comerciais injustas dentro de Israel. A visão promete que Deus purificará sua terra da ganância e garantirá que medidas falsas não explorem mais os pobres.
Em terceiro lugar, Zacarias vê quatro carros de guerra saindo de entre duas montanhas de bronze (Zacarias 6.1). As montanhas de bronze se parecem com as colunas que ficavam na entrada do templo de Deus (1 Reis 7.21). Os condutores dos carros representam a guerra que Deus pretende travar contra a injustiça e a ganância (Zacarias 6.5-6). Começando com seu próprio povo, Deus pretende enviar seu exército e purificar o mundo de todo o seu mal (Zacarias 6.8).
Depois dessas três profecias sobre purificação, Deus convida Zacarias a participar de uma delas. Ele encomenda uma coroa de ouro e prata e a coloca na cabeça de Josué, o sacerdote (Zacarias 6.11). Zacarias proclama: “Eis o homem!”, aquele que representa o Rei final de Deus (Zacarias 6.12-13). Então Zacarias toma a coroa de Josué para que seja colocada no templo (Zacarias 6.14). Ela permanece ali como um lembrete de que Deus removerá o mal e a ganância da terra quando um sacerdote que está por vir for entronizado como rei.
Onde está o Evangelho?
O sacerdote anunciado por Zacarias, que viria e seria coroado Rei, é Jesus. Jesus é aquele que pode purificar completamente seu povo de sua ganância e de seu mal.
Perto do fim de sua vida, Jesus chega a Jerusalém e descobre que as práticas comerciais injustas outrora enviadas para a Babilônia agora estavam sendo adoradas no templo de Israel. A casa de oração de Deus havia se tornado um templo que adorava o dinheiro (Marcos 11.17). Como o rolo que expôs os gananciosos e fraudulentos, Jesus repreendeu os líderes que administravam o templo e começou a derrubar a casa que eles haviam construído para Deus (Marcos 11.15-17). Ele prometeu que reconstruiria um templo melhor em apenas três dias (João 2.19-21). De fato, algumas décadas depois, o templo foi completamente destruído. Mas Jesus não estava falando apenas de um edifício; ele se referia também ao seu próprio corpo (João 2.21). Sim, ele derrubou uma instituição que se aproveitava do povo de Deus, mas também providenciou um novo templo que purificaria seu povo de todo mal, de toda ganância e de todo pecado. Mas primeiro Jesus precisava ser coroado Rei.
Irados com as declarações de Jesus, os líderes religiosos o condenaram à morte em uma cruz. Coroado de espinhos em escárnio, Jesus foi levado ao governador Pilatos para selar seu destino (João 19.2). Mas, em vez de condenar Jesus, Pilatos, como Zacarias, anuncia: “Eis o homem!” (João 19.5). Sem intenção, Pilatos declara que Jesus é o sacerdote e rei que pode purificar seu povo. Assim, com a autoridade de um sacerdote, Jesus se oferece em sua cruz como sacrifício para purificar seu povo de seu pecado. Então, três dias depois, tendo ressuscitado dos mortos, Jesus se assenta em seu trono e comissiona seus discípulos para anunciar que seu reino finalmente chegou (Marcos 16.19). A ganância, o mal e o pecado não têm mais poder sobre o povo de Deus, e em breve deixarão de atormentar seu povo.
Obviamente, a ganância, o mal e o pecado ainda existem — não apenas como uma ameaça para nós, mas também dentro de nós. Ainda esperamos que o poder do pecado sobre nós e sobre nossas instituições seja destruído. E em breve ele será.
Como a coroa no templo, Jesus em seu trono nos lembra que ele virá em breve para purificar seu povo e o mundo de todo mal e de toda ganância (Atos 3.21). Em breve, ele sairá cavalgando com os exércitos do céu e limpará a terra dos inimigos de Deus, da ganância e do pecado (Apocalipse 19.11,14). Portanto, como Zacarias, espere a vinda de Jesus, nosso sacerdote e Rei.
Veja por si mesmo
Oro para que o Espírito Santo abra seus olhos para ver o Deus que um dia purificará o mundo do mal. E que você veja Jesus como aquele que é, ao mesmo tempo, sacerdote e Rei de seu povo.