O que está acontecendo?
Por décadas, o povo de Deus, que nunca foi exilado de sua terra natal pela Babilônia, observou uma série de cinco jejuns durante cinco meses diferentes (Zacarias 8.19). Os jejuns eram uma forma de lamentar a perda de seu reino e de seu templo durante o cerco babilônico. Mas, já há dois anos, o templo está em construção. E, graças a Zacarias, em dois anos estará concluído (Esdras 6.15). Já não parece apropriado lamentar. Por isso, uma delegação da cidade vizinha de Betel designa Sarezer, homem de nome estrangeiro, para perguntar a Zacarias se sua cidade pode parar de jejuar pelo passado (Zacarias 7.2-3).
Mas Zacarias responde à pergunta de Sarezer com três perguntas próprias. Cada uma expõe como seus jejuns eram rituais vazios, sem verdadeira tristeza pelos pecados que destruíram o templo em primeiro lugar (Zacarias 7.5-7). Eles não lamentaram de verdade nem jejuaram dos vícios que causaram seu exílio. Tristeza e jejum genuínos seriam acompanhados da justiça que seus antepassados não praticaram e pela qual foram exilados. Jejuar por um reino e um templo em ruínas não significa nada se o povo de Deus se recusa a "jejuar" dos pecados que atraíram a Babilônia em primeiro lugar (Zacarias 7.9-10).
Mas, se o povo de Deus realmente jejuar e se arrepender de seus pecados, Deus reconstruirá não apenas o seu reino, mas o jardim do Éden novamente. Em amor, Deus voltará ao seu povo. E, em poder, ele tornará Jerusalém justa e reta novamente (Zacarias 8.2-3). Em paz, homens e mulheres envelhecerão e verão seus netos brincando nas ruas (Zacarias 8.4-5), enquanto pessoas de todo o mundo se unirão a esse novo Éden (Zacarias 8.6-8). Se o povo de Deus se arrepender de seus pecados e se tornar o povo justo, amoroso e pacífico que ele o criou para ser, Deus lhes trará o seu Reino (Zacarias 8.9-17).
Zacarias então finalmente responde à pergunta de Sarezer sobre o jejum. Ele diz que Deus pretende transformar todos os seus dias de jejum em dias de festa (Zacarias 8.18-19). E Sarezer, de nome estrangeiro, deve ter confiança de que esse será um dia de celebração, não apenas para Israel, mas para o mundo inteiro (Zacarias 8.10-23).
Onde está o Evangelho?
A mensagem de Zacarias era: se o povo de Deus quer que Deus reconstrua o seu reino, deve se arrepender. Esta também foi a mensagem de Jesus. Suas primeiras palavras no Evangelho de Marcos são: "O Reino de Deus está próximo. Arrependam-se e creiam nas boas novas!" (Marcos 1.15). Isso faz de Jesus um novo Zacarias; um profeta que anuncia tanto a esperança quanto a chegada do Reino edênico de Deus.
Mas, mais que um profeta, Jesus também jejua e se arrepende em nosso lugar. Durante toda a sua vida, Jesus "jejuou" de todos os pecados que destruíram o antigo templo, mas, ainda assim, foi destruído assim como ele (Gálatas 1.4; João 2.19-21). Ele fez isso porque, ao se recusar a cometer os pecados do seu povo, mas sendo destruído como eles mereciam, Jesus removeu a ameaça do exílio. Deus não pode nos exilar pelos pecados dos quais Jesus se arrependeu e pelos quais foi julgado em nosso lugar (Romanos 8.1).
Somos livres para nos arrepender do que fizemos de errado, na esperança de entrar no Reino edênico vindouro de Deus. Em amor, Jesus removeu o exílio como consequência do nosso pecado. Em poder, Jesus nos tornará mais justos e sem pecado do que jamais fomos ou fizemos. Em paz, não apenas envelheceremos, mas viveremos para sempre em um Reino que ele trará em breve à terra. Então não jejuaremos mais, nem nos arrependeremos, nem pediremos desculpas. Em vez disso, festejaremos com Deus e com os irmãos e irmãs de todo o mundo que fazem parte do novo Éden de Deus (Apocalipse 19.6-9).
Veja por si mesmo
Oro para que o Espírito Santo abra os seus olhos para ver o Deus que promete recriar o seu Reino. E que você veja Jesus como o Templo ressurreto e o Rei de todos os que se arrependem.