发生了什么？
从起初，上帝的应许就十分清楚：祂要兴起一个家族，藉着这个家族祝福万国，使大地充满生命。然而到目前为止，这应许一直悬于一线。亚伯拉罕和撒拉只生了一个儿子——以撒。如今撒拉已经去世（创世记 23:2），以撒还没有儿女。若要让成为大国的应许继续向前推进，以撒就需要一位妻子。
年迈的亚伯拉罕打发仆人回到本乡，为以撒寻找妻子（创世记 24:3-4）。以撒的新娘不可出自他们周围的迦南人，而必须出自亚伯拉罕的本族，这样，这个为承受上帝祝福而被分别出来的家族血脉才能保持独特。
仆人到了那里，就祈求上帝给他一个明确的记号。他求那位被选定的女子不但打水给他喝，还甘心乐意地给他的骆驼打水（创世记 24:14）。他的祷告还没说完，利百加就出现了，所做的正是如此。上帝应允了他。
仆人立刻把首饰给她，并向她家人述说所发生的事。他们无法否认这事出于上帝的手，就允许利百加前去（创世记 24:50）。她离开家乡，长途跋涉来到迦南，成了以撒的妻子。上帝亲自为这应许的家族预备了下一位家族之母，确保祂那使子民昌盛的计划继续向前。
福音在哪里？
这个故事预备我们去看见：上帝不但为以撒预备新娘，最终更为祂的儿子预备新娘。
在约翰福音 4 章，耶稣也在井旁遇见一个女子（约翰福音 4:6）。但与利百加不同，她并不纯洁、不受尊重、也不被接纳。她是一个犯了奸淫的撒玛利亚妇人，在道德上和文化上都远离立约的子民（约翰福音 4:17-18）。耶稣向她要水喝，正如亚伯拉罕的仆人曾向利百加要水喝一样。正如利百加的回应显明了上帝的拣选，这妇人与耶稣的对话也显明了上帝的计划：上帝所安排的那真正的婚姻，不受地域、种族或洁净与否的限制，而是系于对耶稣的信心（约翰福音 4:23）。
上帝安排以撒与利百加的婚姻，为要保全祂关乎一个家族的应许。但在耶稣里，上帝安排了那最终的婚姻——基督与祂子民之间的婚姻——一次而永远地成全了这应许。这个家族不仅包括像利百加那样美丽、纯洁、忠信的人，也包括像撒玛利亚妇人那样破碎、被排斥、有罪的人。就像我们这样的人。
藉着耶稣，上帝仍在为祂的儿子招聚新娘。祂仍在建立一个家族，去祝福万国，使世界昌盛。
你自己来看
我祈求圣灵开你的眼睛，让你看见这位安排万事、把祂的子民带进祂家中的上帝。我也祈求你看见耶稣就是那位真正的新郎，祂欢迎一切相信的人——无论近处或远方、洁净或不洁——进入祂立约的慈爱之中。