发生了什么？
创世记在结尾处回顾了上帝所做的一切，也前瞻那尚未成就的事。
从起初，上帝就定意与人同工，使世界充满祝福与生命。这应许却受到罪、死亡和蛇的挑战。但上帝应许亚伯拉罕：他的后裔要多如天上的星，他们要得着属自己的土地，万国都要因他得福（创世记 12:1-3；15:5）。然而这应许一直受到威胁。撒拉不能生育。以实玛利被赶了出去。雅各几乎被哥哥杀害。约瑟被卖为奴。如今，饥荒又临到迦南地，眼看要将这一家灭绝。
但上帝始终在工作。祂把约瑟从坑里提拔到法老的右边，使世界在饥荒中得以饱足（创世记 41:57）。如今上帝带雅各和他所有的儿子下到埃及，不是作难民，而是作尊贵的客人。途中，上帝在异象中安慰雅各：“不要害怕下埃及去，因为我必使你在那里成为大族”（创世记 46:3）。原本看似蒙拣选之家的死地，反成了他们壮大之处。
雅各临死前，聚集他的十二个儿子，为他们祝福（创世记 49）。这是创世记的高峰：上帝的应许，曾由一个儿子承载，后来由一个家族承载，如今托付给整个民族。每个儿子都要成为一个支派，上帝立约的旨意要藉着他们向前推进。
然而，这卷书的结尾不是雅各，而是约瑟。尽管众兄弟如此待他，约瑟仍然饶恕了他们。他们害怕他终究要报复，但约瑟却说出了解开整卷创世记的钥匙：“你们原本是要加害于我，但上帝有祂的美意，祂借此保全许多人的性命，成就今日的光景”（创世记 50:20）。
这一直是这故事的主线。亚当和夏娃的失败不能废掉上帝的应许。该隐的凶杀不能拦阻那后裔。巴别不能将它驱散。亚伯拉罕的过失、以撒的偏爱、雅各的诡诈、犹大的罪——没有一样能破坏上帝的约。一次又一次，人存心要行的恶，上帝却存心用来行善。祂如此行，是要在死亡看似必然之处带来生命，是要保存一群百姓，是要让应许存活下去。
福音在哪里？
创世记在结尾把我们的目光引向耶稣——每一个应许真正的成全。
正如约瑟被弟兄出卖，耶稣也被自己的百姓出卖（使徒行传 2:23）。正如约瑟被卖、被交在外邦人手中，耶稣也为银子被卖、被交给罗马。正如约瑟从坑里被提拔到法老的右边，耶稣也从坟墓里被高举到天上的宝座（腓立比书 2:9-11）。
但约瑟只从饥荒中救了余民，耶稣却把世界从死亡中救出来。约瑟用粮食供养万国，耶稣却用生命的粮——祂自己——供养万国（约翰福音 6:35）。约瑟饶恕了有罪的弟兄，接纳他们进入他的供应；耶稣饶恕了有罪的人类，接纳我们进入祂永恒的家。
创世记 50:20 是福音的心跳：恶存心要带来死亡的，上帝却存心要带来生命。在耶稣里，这真理永远得着保障。祂是女人的后裔，要打破蛇的头（创世记 3:15）。祂是亚伯拉罕真正的子孙，使万国得福（创世记 12:3）。祂是那位信实的以色列，在列祖失败之处信靠并顺服。祂也是那位义子，从死亡中带出生命，从邪恶中带出美善。
亲自来看
我祈求圣灵开你的眼睛，让你看见这位从起初就从恶中带出善的上帝。也愿你看见耶稣就是那位应许之子，成全了创世记的每一条线索，把死亡变为生命，把邪恶变为世界的救恩。