¿Qué está pasando?
El rey Acab acaba de desobedecer a Dios. Ha permitido que un rey sediento de sangre salga libre a cambio de una alianza comercial con Siria. Uno de los profetas de Dios lo condena inmediatamente por esto y predice su muerte inminente (1 Reyes 20:42). En lugar de arrepentirse, Acab se queja y busca consuelo en una viña (1 Reyes 21:2).
Pero el propietario, Nabot (cuyo nombre es un juego de palabras "profeta"), se niega a vender (1 Reyes 21:4). Jezabel, esposa de Acab, alienta a su marido enviando testigos mentirosos para que acusen públicamente a Nabot durante un festival religioso (1 Reyes 21:7, 9). Incitan a la multitud, alegando que Nabot ha "maldecido tanto a Dios como al rey". Luego lo asesinan (1 Génesis 21:10). Eliminada la oposición, la familia real se apodera de la viña (1 Reyes 21:16). Acab es un rey que asesina a sus ciudadanos y deja libres a los sedientos de sangre. Dios está disgustado (1 Reyes 21:25-26).
Así que Dios envía a Elías para profetizar el final de la dinastía de Acab (1 Reyes 21:21). Acab morirá en la misma viña que robó. Y los perros que dejó que lamieran la sangre de Nabot beberán a su vez su sangre (1 Reyes 21:19). Por un momento, Acab se humilla ante Dios. Pero solo retrasa el juicio contra su familia (1 Reyes 21:29).
Tres años después, el rey de Judá quiere ir a la guerra con Siria y tomar la estratégica ciudad de Ramot de Galaad (1 Reyes 22:29). Acab se ha rodeado de 400 profetas "del SEÑOR ", pero en realidad, todos son hombres que aceptan las ambiciones de Acab. Cada una hace la misma profecía ambigua: "el Señor la entregará en mano del rey" (1 Reyes 22:6). ¿Pero qué dar, y a qué rey?
El rey de Judá no está satisfecho y pide otro profeta, Miqueas, que no deja lugar a la interpretación (1 Reyes 22:8). Israel será esparcido como ovejas sin pastor y Acab morirá en batalla (1 Reyes 22:17). Acab quiere despedir a Miqueas, pero Miqueas revela que Dios ha llenado a sus profetas con un espíritu mentiroso para atrapar a Acab, al igual que Jezabel envió testigos mentirosos para matar a Nabot (1 Reyes 22:22).
Asustado, Acab va a la batalla disfrazado, pero no hace nada para detener la justicia de Dios (1 Reyes 22:30). Una flecha perdida perfora fatalmente su armadura. Se desangra de vuelta a casa, junto a su viña robada, y los perros lamen su sangre (1 Reyes 22:37-38).
¿Dónde está el Evangelio?
Según Jesús, la historia de Acab y Nabot es la historia de Israel. El pueblo de Israel es inquilino de una viña que no plantó (Mateo 21:33). Cuando los profetas de Dios vienen a anunciar la factura y a cobrar la renta, Israel se vuelve asesino (Mateo 21:35). El trato que Acab dio a Nabot presagia la falta de fe que eventualmente matará al profeta definitivo de Dios, Jesús (Mateo 21:37). Al igual que Nabot, falsos testigos lo acusan de maldecir a Dios y al rey. Una turba sella el destino de ambos. Y al igual que Acab, los líderes de Israel asesinan a su propio profeta y dejan libre a un hombre sediento de sangre.
Jesús muere, pero su muerte no es como la de otros profetas. La muerte de Jesús es una trampa como la que Dios le puso a Acab. Pero Jesús no es solo una víctima más. Su muerte es una especie de engaño contra los malvado gobernantes de la Tierra (1 Corintios 2:8). Y al igual que los espíritus mentirosos de Acab lo llevaron a la muerte, Jesús nos dio su espíritu y llevaron a la muerte a los gobernantes de esta era.
Los poderes de la muerte y las mentiras del enemigo se desvanecen en el mismo momento en que pensaron que habían salido victoriosos (Colosenses 2:15). Dios es astuto. Él es más inteligente que nuestro enemigo y puede atrapar incluso a la tumba para que abandone a sus muertos (1 Corintios 15:55). Así que ahora, si alguno de nosotros nos humilla ante nuestro astuto Dios, ni siquiera la muerte podrá oponerse a nosotros.
Que el Espíritu
Santo abra tus ojos para que veas al Dios que es astuto y justo. Y que veas a Jesús como el profeta rechazado cuya muerte destruye a los gobernantes malvado y da a los humildes la vida eterna.