O que está acontecendo?
O rei Acabe acabou de desobedecer a Deus. Ele deixou um rei sanguinário sair livre em troca de uma parceria comercial com a Síria. Um dos profetas de Deus imediatamente o condena por isso e prediz a sua morte vindoura (1 Reis 20.42). Em vez de se arrepender, Acabe fica emburrado e busca consolo em uma vinha (1 Reis 21.2).
Mas o proprietário, Nabote (cujo nome é um jogo de palavras com a palavra “profeta”), se recusa a vender (1 Reis 21.4). Jezabel, a esposa de Acabe, alegra o marido enviando testemunhas mentirosas para acusar publicamente Nabote durante uma festa religiosa (1 Reis 21.7, 9). Elas incitam uma multidão, alegando que Nabote “amaldiçoou tanto a Deus quanto ao rei”. Então o assassinam (1 Reis 21.10). Removida a oposição, a família real toma posse da vinha (1 Reis 21.16). Acabe é um rei que assassina seus cidadãos e deixa os sanguinários saírem livres. Isso desagrada a Deus (1 Reis 21.25-26).
Então Deus envia Elias para profetizar o fim da dinastia de Acabe (1 Reis 21.21). Acabe morrerá na mesma vinha que roubou. E os cães que ele deixou lamber o sangue de Nabote, por sua vez, beberão o sangue dele (1 Reis 21.19). Por um momento, Acabe se humilha diante de Deus. Mas isso apenas retarda o juízo contra sua família (1 Reis 21.29).
Três anos depois, o rei de Judá quer guerrear contra a Síria e tomar a cidade estratégica de Ramote-Gileade (1 Reis 22.29). Acabe se cercou de 400 profetas “do Senhor”, mas, na verdade, todos eles são bajuladores das ambições de Acabe. Cada um deles dá a mesma profecia ambígua: “o Senhor a entregará nas mãos do rei” (1 Reis 22.6). Mas entregará o quê — e a qual rei?
O rei de Judá não fica satisfeito e pede outro profeta, Micaías, que não deixa espaço para interpretações (1 Reis 22.8). Israel será espalhado como ovelhas sem pastor, e Acabe morrerá na batalha (1 Reis 22.17). Acabe quer descartar Micaías, mas Micaías revela que Deus encheu seus profetas com um espírito mentiroso para atrair Acabe a uma armadilha, assim como Jezabel enviou testemunhas mentirosas para matar Nabote (1 Reis 22.22).
Assustado, Acabe vai para a batalha disfarçado, mas isso em nada impede a justiça de Deus (1 Reis 22.30). Uma flecha perdida atravessa fatalmente sua armadura. Ele sangra até a morte, de volta em casa, junto à vinha que roubou, e os cães lambem o seu sangue (1 Reis 22.37-38).
Onde está o Evangelho?
Segundo Jesus, a história de Acabe e Nabote é a história de Israel. Os israelitas são lavradores de uma vinha que eles não plantaram (Mateus 21.33). Quando os profetas de Deus vêm apresentar a conta e cobrar o aluguel, Israel se torna assassino (Mateus 21.35). O modo como Acabe trata Nabote prefigura a infidelidade que acabaria matando o profeta supremo de Deus, Jesus (Mateus 21.37). Como no caso de Nabote, falsas testemunhas o acusam de amaldiçoar tanto a Deus quanto ao rei. Uma multidão sela o destino de ambos. E, como Acabe, os líderes de Israel assassinam o seu próprio profeta e deixam um homem sanguinário sair livre.
Jesus morre, mas sua morte não é como a morte dos outros profetas. A morte de Jesus é uma armadilha como aquela que Deus preparou para Acabe. Mas Jesus não é apenas mais uma vítima. Sua morte é uma espécie de engano contra os governantes perversos da terra (1 Coríntios 2.8). E assim como os espíritos mentirosos de Acabe o atraíram para a morte, Jesus nos deu o seu espírito e atraiu os governantes desta era para a morte deles.
Os poderes da morte e as mentiras do inimigo são desfeitos no mesmo momento em que eles pensavam ter vencido (Colossenses 2.15). Deus é astuto. Ele é mais inteligente que o nosso inimigo e é capaz de armar uma armadilha até para a sepultura, fazendo-a entregar os seus mortos (1 Coríntios 15.55). Portanto, agora, se qualquer um de nós se humilhar diante do nosso Deus astuto, nem mesmo a morte poderá prevalecer contra nós.
Veja por si mesmo
Que o Espírito Santo abra os seus olhos para ver o Deus que é astuto e justo. E que você veja Jesus como o profeta rejeitado cuja morte destrói governantes perversos e dá vida eterna aos humildes.