¿Qué está pasando?
Salomón construye el templo. Es el punto más alto de la historia de Israel, porque el templo es mucho más que un lugar de adoración. Es un modelo del universo tal como debe ser. Al igual que el Edén, era un lugar donde Dios y el hombre podían convivir. Se le dijo a Moisés que el tabernáculo de Dios es una copia de uno celestial (Éxodo 25:40; Hebreos 8:5).
El oro, el cedro y la ubicación de las decoraciones sagradas del templo representan la forma en que Dios quiere que se ordene su universo. Al igual que el jardín, está lleno de calabazas, granadas y lirios (1 Reyes 6:18; 7:42). Cada elemento está diseñado y fabricado por expertos (1 Reyes 6:7). El trono y la presencia de Dios se encuentran en medio de este templo-universo y afectan a cualquiera que se acerque (1 Reyes 8:10-11). La Presencia está incluso protegida por dos ángeles, como los dos que custodiaban el Edén (1 Reyes 6:27; Génesis 3:24). Y el templo está lleno de agua, al igual que se regaba cada centímetro del jardín.
Hay un cuenco gigante llamado "Mar" y, a medida que caminas hacia la presencia de Dios, estás flanqueado por diez cuencas gigantes llenas de agua (1 Reyes 7:39, 43). Al igual que Israel atravesó el Mar Rojo para encontrarse con Dios en la montaña, el pueblo de Dios revivirá su historia de salvación a medida que camine hacia su presencia. El templo es un modelo en miniatura del universo.Por esta razón, el palacio de Salomón, su sala del trono y el Tribunal Supremo de Israel se construyeron cerca y con las mismas imágenes edénicas que el templo (1 Reyes 7:2). Se suponía que la humanidad gobernaría la Tierra con Dios, por lo que Salomón coloca su palacio, trono y tribunal junto a Dios.
Dios le advierte a Salomón que no está limitado a este templo (1 Reyes 6:13). Y cuando Salomón dedica el templo, advierte a su pueblo de la misma verdad (1 Reyes 8:27). Dios no estaba esperando un edificio para poder morar con su pueblo; él mora en corazones que lo aman y desean obedecerlo (1 Reyes 8:25). Dios no necesitaba un templo, pero su pueblo necesitaba un símbolo que le recordara que quien le extienda las manos recibirá todas las riquezas del Edén (1 Reyes 8:30). Este es el universo tal como debe ser.
¿Dónde está el Evangelio?
El Apóstol Juan nos dice que Jesús entendió su muerte como la destrucción de las antiguas formas de adorar a Dios y el comienzo del reinado de un nuevo tipo de templo (Juan 2:19-21). En última instancia, Jesús es el templo y el modelo de cómo debe ser el universo. Cuando la gente le extendía las manos, quedaba curada (Marcos 5:27-28). Cuando las personas pedían perdón (e incluso cuando no lo pedían), Jesús se acercaba a ellas y les perdonaba sus pecados. (Marcos 2:5).
El pueblo ya no tendría que ir al templo para recibir el perdón de los pecados y la sanidad. En Jesús, el templo llegaría a ellos. Juan dice que Jesús "tabernaculó" entre nosotros, aunque la Biblia probablemente traduzca esa palabra como "morada" (Juan 1:14). La vida de Jesús puso el jardín del Edén al alcance de todos los que se lo pidieron. Como nuevo centro del universo, representa la forma en que nos acercamos a la presencia y al poder de Dios. Así como Israel pasó por las aguas simbólicas del templo, nosotros pasamos por la sangre de la cruz de Jesús. Se nos concede un acceso que no es temporal, sino que nos asegura la vida eterna con Dios.
Pero también somos templos (1 Corintios 6:19). Somos modelos nuevos y vivientes de un universo restablecido. Al igual que Salomón y Adán y Eva, gobernamos junto a Dios tal como Dios gobierna dentro de nosotros. Dondequiera que vayamos, nos convertimos en puestos avanzados de un Reino y en plántulas del Jardín. Pedro nos llama piedras vivas de un nuevo templo (1 Pedro 2:5). Pablo dice que somos el edificio vivo de Dios que, ladrillo a ladrillo, comunica la realidad y la presencia del Reino de Dios (1 Corintios 3:9-10). Más hermosa que el templo, has sido diseñada, al igual que cada parte del jardín de Dios, para formar parte de su buen plan para rehacer el mundo.
Compruébalo por ti mismo
Que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que vive en su templo. Y que veas a Jesús como quien nos convierte en nuevos templos y nos acompaña en su buen gobierno sobre toda la Tierra.