O que está acontecendo?
Salomão constrói o templo. É o ponto mais alto da história de Israel, porque o templo é mais do que um local de culto, adoração. É um modelo do universo como ele deve ser. Como o Éden, era um lugar onde Deus e o homem podiam viver juntos. Foi dito a Moisés que o tabernáculo de Deus é uma cópia de um tabernáculo celestial (Êxodo 25:40; Hebreus 8:5).
O ouro, o cedro e a localização das decorações sagradas do templo representam a maneira como Deus quer que seu universo seja ordenado. Como o jardim, é exuberante com abóboras, romãs e lírios (1 Reis 6:18; 1 Reis 7:42). Cada elemento é projetado e projetado por especialistas (1 Reis 6:7). O trono e a presença de Deus ficam no meio desse universo-templo e afetam qualquer um que se aproxime (1 Reis 8:10-11). A Presença é até protegida por dois anjos, como os dois que guardavam o Éden (1 Reis 6:27; Gênesis 3:24). E o templo está cheio de água, assim como cada centímetro do Jardim foi regado.
Há uma tigela gigante chamada "Mar" e, ao caminhar em direção à presença de Deus, você é ladeado por dez bacias gigantes de água (1 Reis 7:39, 43). Assim como Israel atravessou o Mar Vermelho para encontrar Deus na montanha, o povo de Deus reviverá sua história de salvação enquanto caminha em direção à presença dele. O templo é um mini-modelo do universo.
É por isso que o próprio palácio de Salomão, juntamente com sua sala do trono e a Suprema Corte de Israel, são todos construídos nas proximidades e com as mesmas imagens edênicas do templo (1 Reis 7:2). A humanidade deveria governar a Terra com Deus, então Salomão coloca seu palácio, trono e cadeira de julgamento ao lado de Deus.
Deus adverte Salomão que ele não está confinado a este templo (1 Reis 6:13). E quando Salomão dedica o templo, ele adverte seu povo com a mesma verdade (1 Reis 8:27). Deus não estava esperando por um edifício antes de poder habitar com seu povo; ele habita em corações que o amam e desejam obedecê-lo (1 Reis 8:25). Deus não precisava de um templo, mas seu povo precisava de um símbolo para lembrá-los de que quem estender as mãos para Ele receberá todas as riquezas do Éden (1 Reis 8:30). Este é o universo como deveria ser.
Onde está o Evangelho?
O apóstolo João nos diz que Jesus entendeu sua morte como uma destruição das antigas formas de adorar a Deus e o início do reinado de um novo tipo de templo (João 2:19-21). Em última análise, Jesus é o templo e o modelo de como o universo deve ser. Quando as pessoas estendiam as mãos para ele, eram curadas (Marcos 5:27-28). Quando as pessoas pediam perdão (e mesmo quando não o faziam), Jesus se aproximava delas e perdoava seus pecados. (Marcos 2:5).
As pessoas não teriam mais que ir ao templo e receber o perdão dos pecados e a cura. Em Jesus, o templo viria até eles. João diz que Jesus "tabernaculou" entre nós, embora a sua Bíblia provavelmente traduza essa palavra como "habitação" (João 1:14). A vida de Jesus aproximou o jardim do Éden de todos aqueles que pediram. Como o novo centro do universo, ele representa a maneira como nos aproximamos da presença e do poder de Deus. Assim como Israel passou pelas águas simbólicas no templo, nós passamos pelo sangue da cruz de Jesus. Recebemos acesso que não é temporário, mas que nos garante a vida eterna com Deus.
Mas também somos templos (1 Coríntios 6:19). Somos modelos novos e vivos de um universo corrigido. Como Salomão e Adão e Eva , governamos ao lado de Deus assim como Ele governa dentro de nós. Onde quer que vamos, nos tornamos postos avançados de um Reino e mudas do Jardim. Pedro nos chama de pedras vivas de um novo templo (1 Pedro 2:5). Paulo diz que somos o edifício vivo de Deus que, tijolo por tijolo, comunica a realidade e a presença do Reino de Deus (1 Coríntios 3:9-10). Mais bonito que o templo, você foi projetado, como cada parte do jardim de Deus, para fazer parte de seu bom plano de refazer o mundo.
Veja por si mesmo
Que o Espírito Santo abra seus olhos para ver o Deus que habita em seu templo. E que você veja Jesus como aquele que nos transforma em novos templos e faz parceria conosco em seu bom governo sobre toda a Terra.