¿Qué está pasando?
La malvada dinastía de Acab está llegando a su fin, pero también el ministerio del profeta Elías (2 Reyes 2:1).
Ocozías, hijo de Acab, queda gravemente herido y envía un mensajero a consultar a Baal Zebub, dios de Ecrón, para saber si se recuperará (2 Reyes 1:2). Pero Dios envía a Elías a interceptar a los hombres de Ocozías (2 Reyes 1:3). Vestido solo con un manto de pelo y un cinturón de cuero, les dice que Ocozías morirá por no haber consultado al Dios que vive en Israel (2 Reyes 1:6, 8).
Enfurecido, Ocozías envía dos compañías de cincuenta hombres para capturar a Elías (2 Reyes 1:9). Cada una le grita: «Hombre de Dios… baja» (2 Reyes 1:9b). La palabra hebrea para «hombre» es muy parecida a la hebrea para «fuego». Así que Elías dice que, en respuesta a sus amenazas y a su incredulidad, el fuego de Dios descenderá, y así ocurre con las dos primeras compañías de los hombres de Ocozías (2 Reyes 1:10). Pero un tercer batallón pide misericordia y es perdonado (2 Reyes 1:13). Ocozías muere poco después, sabiendo que la misericordia estaba a solo una petición de distancia (2 Reyes 1:17).
Pronto Elías morirá y dejará a Eliseo para que continúe su oposición profética contra Acab y contra la idolatría de Israel (1 Reyes 19:19). Juntos viajan de Betel a Gilgal y luego a Jericó; cada uno de esos lugares fue significativo en la sucesión de Moisés por Josué. Y en cada uno, Elías le ofrece a Eliseo la oportunidad de rechazar su manto profético, pero él no lo hace (2 Reyes 2:6).
Grupos de falsos profetas intentan burlarse de Eliseo para alejarlo de este llamado, mofándose de que Eliseo no tendrá «cabeza» ni líder que lo proteja (2 Reyes 2:3, 5). Como amenaza, se reúnen en una compañía de cincuenta junto al río Jordán (2 Reyes 2:7). Mientras tanto, como Moisés y Josué, Elías divide las aguas del Jordán con su manto. Y Eliseo le pide a Dios el doble de la unción de Elías (2 Reyes 2:8-9). De inmediato, Elías es arrebatado en un torbellino y asciende al Cielo, dejando atrás su manto (2 Reyes 2:11). Eliseo se lo pone como sucesor de Elías y pregunta a los profetas burlones: «¿Dónde está ahora el SEÑOR?». La respuesta implícita es: en Israel y con Eliseo.
Eliseo lo demuestra dividiendo él mismo el Jordán (2 Reyes 2:14). A diferencia de Josué, que dividió el río y destruyó Jericó, Eliseo sana la ciudad enemiga (2 Reyes 2:21). Y cuando un nuevo grupo de muchachos se burla de Eliseo por no tener «pelo» en la «cabeza» (lo cual insinúa cómo Elías y su manto «peludo» habían servido para proteger a Eliseo), unas osas salen del bosque para destrozarlos (2 Reyes 2:24). Así como el fuego cayó del cielo para vindicar a Elías, Dios demuestra que Eliseo es el sucesor de Elías y que está protegido por el Dios de Israel mismo.
¿Dónde está el evangelio?
Esta es una de las muchas historias de sucesión en las Escrituras en las que la siguiente generación es mayor que la primera. Moisés llevó a Israel hasta las fronteras de la tierra prometida, pero Josué la conquistó y se estableció en ella. Elías realizó milagros poderosos, pero Eliseo tiene el doble de su unción y hará casi el doble de sus milagros (2 Reyes 2:9). De nuevo, junto al río Jordán, Juan el Bautista dijo de Jesús, su sucesor: «A él le toca crecer, y a mí menguar» (Juan 3:30). Y el ministerio de Jesús no solo lavaba a la gente como señal de arrepentimiento, sino que la bañaba con el Espíritu de Dios (Mateo 3:11).
Tú y yo también somos sucesores. Cuando Jesús ascendió al Cielo, igual que Elías, el manto de su autoridad pasó a sus discípulos (Hechos 1:8-9). Y como Josué y Eliseo, por su Espíritu haremos cosas mayores que nuestro predecesor Jesús (Juan 14:12). Su unción no se duplica, sino que se triplica, se cuadruplica y se multiplica por miles de millones con cada creyente del planeta. Y mientras Josué y Eliseo probaron algo del Espíritu de Dios, nosotros somos llenos del Espíritu de Dios (Juan 14:20).
Dios no nos ha dejado junto a fronteras sin conquistar, en medio de gobernantes burlones y en un mundo malvado, sin una dosis de su unción. Así como Josué, Elías y Jesús pasaron por las aguas del Jordán y vieron que Dios estaba en Israel con ellos, nosotros pasaremos por las aguas del bautismo y sabremos que Dios está con nosotros dondequiera que estemos. Esto no es porque ascendamos al Cielo, ni porque unas osas destrocen a nuestros enemigos, ni porque palomas se posen sobre nuestros hombros (Mateo 3:16), sino porque la tumba está vacía.
Con Eliseo, podemos estar de pie en Israel ante la tumba vacía de Jesús y preguntarle a un mundo burlón: «¿Dónde está ahora el SEÑOR?». Sabiendo que Jesús ha destrozado la muerte como un oso, y que su Espíritu ha caído como fuego sobre nosotros.
Así que, como nuevos Josués y Eliseos, entramos en un mundo hostil sin temor. Nuestro predecesor ha vencido al mundo, y su ayuda está a solo una consulta de distancia.
Compruébalo tú mismo
Que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios de Israel que está con su pueblo. Y que veas a Jesús como tu predecesor, quien te ha llenado de su Espíritu para vencer al mundo.