¿Qué está pasando?
El linaje maligno de Acab está llegando a su fin, pero también lo está el ministerio del profeta Elías (2 Reyes 2:1).
El hijo de Acab, Ocozías, está gravemente herido y envía a un mensajero para preguntarle a Baal-Zebub, el dios de Ecrón, si se recuperará (2 Reyes 1:2). Pero Dios envía a Elías para interceptar a los hombres de Ocozías (2 Reyes 1:3). Llevando nada más que una capa hecha de pelo y un cinturón de cuero, les dice que Ocozías morirá por no haber preguntado al Dios que vive en Israel (2 Reyes 1:6, 8).
Enfurecido, Ocozías envía dos tropas de 50 hombres para capturar a Elías (2 Reyes 1:9). Cada uno clama: "Hombre de Dios, baja" (2 Reyes 1:9b). La palabra hebrea para "hombre" es muy similar a la palabra hebrea para "fuego". Así que Elías dice que en respuesta a sus amenazas e incredulidad, el fuego de Dios descenderá, y así es sobre los dos primeros grupos de hombres de Ocozías (2 Reyes 1:10). Pero un tercer batallón pide misericordia y se salva (2 Reyes 1:13). Ocozías muere poco después de saber que la misericordia estaba a un paso de distancia (2 Reyes 1:17).
Pronto Elías morirá y dejará a Eliseo para que continúe su oposición profética contra Acab y la idolatría de Israel (1 Reyes 19:19). Juntos viajan desde Betel a Gilgal y luego a Jericó; cada uno de ellos es un lugar importante en la sucesión de Moisés según Josué. Y en cada una, Elías le ofrece a Eliseo la oportunidad de rechazar su manto profético, pero no lo hará (2 Reyes 2:6).
Grupos de falsos profetas tratan de burlarse de que Eliseo no tenga este llamamiento burlándose de que Eliseo no tendrá "cabeza" ni líder que lo proteja (2 Reyes 2:3, 5). Como amenaza, se reúnen en una tropa de 50 personas junto al río Jordán (2 Reyes 2:7). Mientras tanto, al igual que Moisés y Josué, Elías separa las aguas del Jordán con su manto. Y Eliseo le pide a Dios que duplique la unción de Elías (2 Reyes 2:8-9). Inmediatamente, Elías es atrapado en un torbellino y asciende al Cielo dejando su capa (2 Reyes 2:11). Eliseo lo usa como sucesor de Elías y pregunta a los profetas burlones: "¿Dónde está el SEÑOR ahora?" La respuesta implícita está en Israel y en Eliseo.
Eliseo lo demuestra al dividir el Jordán él mismo (2 Reyes 2:14). A diferencia de Josué, que partió el río y destruyó Jericó, Eliseo sana la ciudad enemiga (2 Reyes 2:21). Y cuando un nuevo grupo de jóvenes se burla de Eliseo por no tener "pelo" en la "cabeza" (lo que es una insinuación sobre cómo Elías y su túnica "peluda" se usaban para proteger a Eliseo), los osos salen del bosque para depredarlos (2 Reyes 2:24). Al igual que el fuego cayó del cielo para vindicar a Elías, Dios demuestra que Eliseo es el sucesor de Elías y que está protegido por el mismo Dios de Israel.
¿Dónde está el Evangelio?
Esta es una de las muchas historias de sucesión que se encuentran en las Escrituras en las que la próxima generación es más importante que la primera. Moisés condujo a Israel hasta las fronteras de su tierra prometida, pero Josué la conquistó y la estableció como colon. Elías realizó poderosos milagros, pero Eliseo tiene el doble de unción que él y hará casi el doble de milagros (2 Reyes 2:9). De nuevo, a orillas del río Jordán, Juan el Bautista dijo de Jesús, su sucesor: "Él debe ser más grande; yo debo ser menos" (Juan 3:30). Y el ministerio de Jesús no solo bañaba a las personas como señal de arrepentimiento, sino que las bañaba con el Espíritu de Dios (Mateo 3:11).
Tú y yo también somos sucesores. Cuando Jesús, como Elías, ascendió al Cielo, el manto de su autoridad se transmitió a sus discípulos (Hechos 1:8-9). Y, al igual que Josué y Eliseo, por su Espíritu, haremos cosas más grandes que nuestro predecesor Jesús (Juan 14:12). Su unción no se duplica, sino que se triplica, se cuadruplica y se duplica mil millones de veces con todos los creyentes del planeta. Y mientras que Josué y Eliseo probaron el Espíritu de Dios, nosotros somos llenos de Él (Juan 14:20).
Dios no nos ha dejado junto a fronteras sin conquistar, entre gobernantes burlones y en un mundo malvado sin una dosis de su unción. Al igual que Josué, Elías y Jesús pasaron por las aguas del Jordán y vieron a Dios en Israel con ellos, nosotros pasaremos por las aguas del bautismo y sabremos que Dios está con nosotros dondequiera que estemos. Esto no se debe a que ascendamos al Cielo ni a que los osos muerdan a nuestros enemigos o a que las palomas se reposen sobre nuestros hombros (Mateo 3:16), sino a que la tumba está vacía.
Como Eliseo, podemos pararnos en Israel ante la tumba vacía de Jesús y preguntar a un mundo burlador: "¿Dónde está el Señor ahora?" Sabiendo que Jesús ha vencido a la muerte como un oso y que su Espíritu ha caído sobre nosotros como fuego.
Así que, como los nuevos Josué y Eliseo, nos adentramos en un mundo hostil sin miedo. Nuestro predecesor ha vencido al mundo, y su ayuda está a solo un instante.
Compruébalo por ti mismo.
Que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios de Israel que está con su pueblo. Y que veas a Jesús como tu predecesor, que te ha llenado de su Espíritu para vencer al mundo.