O que está acontecendo?
A linhagem má de Acabe está chegando ao fim, mas o ministério do profeta Elias também (2 Reis 2.1)
Acazias, filho de Acabe, está gravemente ferido e envia um mensageiro para consultar Baal-Zebube, o deus de Ecrom, para saber se se recuperará (2 Reis 1.2). Mas Deus envia Elias para interceptar os homens de Acazias (2 Reis 1.3). Vestindo apenas um manto de pelos e um cinto de couro, ele lhes diz que Acazias morrerá por não ter consultado o Deus que habita em Israel (2 Reis 1.6,8).
Enfurecido, Acazias envia dois grupos de 50 homens para capturar Elias (2 Reis 1.9). Cada um deles grita: “Homem de Deus… desça!” (2 Reis 1.9b). A palavra hebraica para “homem” é muito parecida com a palavra hebraica para “fogo”. Então Elias diz que, em resposta às suas ameaças e à sua incredulidade, o fogo de Deus descerá — e é o que acontece com os dois primeiros grupos de homens de Acazias (2 Reis 1.10). Mas um terceiro batalhão pede misericórdia e é poupado (2 Reis 1.13). Acazias morre pouco depois, sabendo que a misericórdia estava a apenas um pedido de distância (2 Reis 1.17).
Logo Elias morrerá e deixará Eliseu para continuar sua oposição profética contra Acabe e a idolatria de Israel (1 Reis 19.19). Juntos, eles viajam de Betel a Gilgal e depois a Jericó; cada um desses lugares é significativo na sucessão de Moisés por Josué. E em cada um deles, Elias oferece a Eliseu a oportunidade de recusar seu manto profético, mas ele não recusa (2 Reis 2.6).
Grupos de falsos profetas tentam, com zombarias, afastar Eliseu desse chamado, escarnecendo que Eliseu não terá nenhuma “cabeça”, isto é, nenhum líder, para protegê-lo (2 Reis 2.3,5). Como ameaça, eles se reúnem num grupo de 50 junto ao rio Jordão (2 Reis 2.7). Enquanto isso, como Moisés e Josué, Elias divide as águas do Jordão com o seu manto. E Eliseu pede a Deus o dobro da unção de Elias (2 Reis 2.8-9). Imediatamente, Elias é arrebatado num redemoinho e sobe ao céu, deixando o seu manto (2 Reis 2.11). Eliseu o veste como sucessor de Elias e pergunta aos profetas zombadores: “Onde está agora o Senhor?” A resposta implícita é: em Israel e com Eliseu.
Eliseu comprova isso dividindo ele mesmo o Jordão (2 Reis 2.14). Diferentemente de Josué, que dividiu o rio e destruiu Jericó, Eliseu cura a cidade inimiga (2 Reis 2.21). E quando um novo grupo de jovens zomba de Eliseu por não ter “cabelo” na “cabeça” (o que é uma insinuação sobre como Elias e seu manto “peludo” eram usados para proteger Eliseu), ursos saem do bosque para estraçalhá-los (2 Reis 2.24). Assim como o fogo caiu do céu em defesa de Elias, Deus prova que Eliseu é o sucessor de Elias e que é protegido pelo próprio Deus de Israel.
Onde está o Evangelho?
Esta é uma das muitas histórias de sucessão nas passagens bíblicas em que a geração seguinte é maior do que a primeira. Moisés levou Israel até as fronteiras da terra prometida, mas Josué a conquistou e nela se estabeleceu. Elias realizou milagres poderosos, mas Eliseu tem o dobro de sua unção e realizará quase o dobro de seus milagres (2 Reis 2.9). Novamente, no rio Jordão, João Batista disse a respeito de Jesus, seu sucessor: “É necessário que ele cresça e que eu diminua” (João 3.30). E o ministério de Jesus não apenas lavou as pessoas como sinal de arrependimento, mas as banhou com o Espírito de Deus (Mateus 3.11).
Você e eu também somos sucessores. Quando Jesus, como Elias, subiu ao céu, o manto de sua autoridade foi passado aos seus discípulos (Atos 1.8-9). E, como Josué e Eliseu, por meio do seu Espírito, faremos coisas maiores do que o nosso predecessor Jesus (João 14.12). Sua unção não é duplicada, mas triplicada, quadruplicada e multiplicada por bilhões, com cada crente no planeta. E enquanto Josué e Eliseu provaram um pouco do Espírito de Deus, nós somos cheios do Espírito de Deus (João 14.20).
Deus não nos deixou diante de fronteiras não conquistadas, entre governantes zombadores e em um mundo mau, sem uma dose de sua unção. Assim como Josué, Elias e Jesus passaram todos pelas águas do Jordão e viram que Deus estava em Israel com eles, nós passaremos pelas águas do batismo e saberemos que Deus está conosco onde quer que estejamos. Isso não acontece porque subimos ao céu, nem porque ursos estraçalham nossos inimigos, nem porque pombas descansam sobre nossos ombros (Mateus 3.16), mas porque o sepulcro está vazio.
Com Eliseu, podemos estar em Israel diante do sepulcro vazio de Jesus e perguntar a um mundo zombador: “Onde está agora o Senhor?”, sabendo que Jesus estraçalhou a morte como um urso, e que o seu Espírito caiu como fogo sobre nós.
Assim, como novos Josués e Eliseus, entramos num mundo hostil sem medo. Nosso predecessor venceu o mundo, e a sua ajuda está a apenas uma consulta de distância.
Veja por si mesmo
Que o Espírito Santo abra os seus olhos para ver o Deus de Israel que está com o seu povo. E que você veja Jesus como o seu predecessor, que o encheu com o seu Espírito para vencer o mundo.