¿Qué está pasando?
La novia está en la cama, probablemente despertando de un sueño. Ella mira hacia donde debería dormir su amado, solo para descubrir que él se ha ido (Cantar de los Cantares 3:1).
Inmediatamente, salta de la cama, sale corriendo de la casa y comienza a buscarlo frenéticamente por las calles de la ciudad (Cantar de los Cantares 3:2). Pero dos veces escuchamos este estribillo desalentador: "Lo busqué pero no lo encontré".
Se dirige a los centinelas, los guardias de la ciudad, cuya tarea es ver quién deambula por las calles y quién entra y sale (Cantar de los Cantares 3:3). Pero no sirven de nada. Las pasa por alto y finalmente encuentra a su novio (Cantar de los Cantares 3:4a). Lo abraza y no lo soltará hasta que estén juntos de nuevo en la cama (Cantar de los Cantares 3:4b).
Como antes en la canción, en el momento más álgido de la pasión, la novia se dirige a sus damas de honor solteras y les advierte que no se entreguen a la intimidad sexual hasta que ellas también estén casadas (Cantar de los Cantares 3:5).
Y la siguiente canción que escuchamos es sobre la boda de la novia (Cantar de los Cantares 3:11).
Compara a su esposo, mientras camina por el altar, con el ejército más grandioso del rey más grandioso de Israel: Salomón (Cantar de los Cantares 3:7). El novio es como Salomón, que monta en un carro hecho de los materiales más lujosos (Cantar de los Cantares 3:9-10).
Luego, casi como si fueran sus votos, el novio se regocija ante la belleza de su novia (Cantar de los Cantares 4:1a). Alaba su belleza de pies a cabeza (Cantar de los Cantares 4:1b). Concluye que es hermosa en su conjunto, sin un solo defecto (Cantar de los Cantares 4:7).
El canto alcanza su punto más alto cuando tanto el esposo como la esposa se invitan mutuamente a consumar finalmente su matrimonio (Cantar de los Cantares 4:16).
¿Dónde está el Evangelio?
La frenética búsqueda nocturna de la novia para encontrar a su esposo ausente es un retrato de cómo se sienten nuestros corazones cuando aquellos a quienes más amamos están lejos de nosotros. Haremos todo lo posible por atraparlas y volver a estar con ellas.
Sorprendentemente, Jesús parece citar a la novia mientras habla a la multitud en Jerusalén sobre su identidad y autoridad. Él dice: "Me buscarás, pero no me encontrarás" (Juan 7:34). Está hablando de cómo, después de su resurrección, ascenderá de nuevo al Cielo y sus discípulos lo extrañarán (Juan 7:33).
Al igual que la novia en la calle, anhelamos y esperamos el regreso de Jesús (Mateo 25:6).
Pero Jesús hace algo por nosotros que el marido de la novia no hizo. Nos da la presencia de Dios en el Espíritu Santo (Juan 16:7). Así como la novia se aferra al novio, el Espíritu Santo se aferra a nosotros hasta que nos lleve a casa para estar con Jesús, nuestro novio (Efesios 1:13-14).
Jesús regresará con mucho más esplendor que Salomón o cualquier otro rey (Mateo 12:42).
Su regreso será como el día de una boda (Apocalipsis 21:2). Él será el novio y nosotros seremos la novia (Apocalipsis 19:7). Jesús nos mirará de pies a cabeza, a través del corazón y del alma, y no encontrará defecto en nosotros (Apocalipsis 19:8). No estaremos vestidas con un vestido de novia hecho por nosotros mismos, sino con la belleza y la bondad de Jesús mismo, que compró nuestro vestido inmaculado con su muerte en la cruz (Efesios 5:25-26).
Compruébalo por ti mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que viene a su novia inquietante. Y que veas a Jesús como el novio que viene y que nos ha hecho perfectamente bellas.