¿Qué está pasando?
Durante los últimos capítulos, Ezequiel profetiza la destrucción de seis naciones que celebraron la caída de Israel ante Babilonia y se aprovecharon de ellas en su estado de debilidad. En una séptima profecía, la culminante, Ezequiel anuncia que Egipto también será destruido. En el pasado, Egipto había esclavizado a toda la población de Israel cuando eran una tribu nómada en el desierto. El Faraón que ahora reina en Egipto no solo ha cometido atrocidades, sino que ha afirmado ser un dios que creó el río Nilo. Así que, en una serie de profecías, Ezequiel le dice al Faraón que Dios levantó a Babilonia para humillar y destruir a Egipto por su orgullo, su oportunismo y su maldad. En su orgullo, el Faraón es descrito como un feroz dragón marino que afirma tener dominio sobre su reino (Ezequiel 29:1-3). Pero Ezequiel advierte que Dios lo arponeará y lo sacará de su dominio acuático para lanzarlo al desierto, donde no tendrá ningún poder. Allí morirá, y su cadáver será devorado por las bestias salvajes y las aves (Ezequiel 29:4-5). Para Dios, el Faraón no es una temible deidad con forma de dragón, sino una ballena varada en la playa. Ezequiel dice que, en el plazo de cuarenta años, Egipto será apenas el esqueleto del imperio que un día fue, y nunca volverá a levantarse en orgullo ni en poder (Ezequiel 29:6-16). Dios enviará los ejércitos de Babilonia para derribar el orgullo del Faraón y entregar las riquezas de Egipto al rey de Babilonia (Ezequiel 29:17-20). Durante todo un capítulo, Ezequiel describe la devastación total que Babilonia desatará sobre la tierra, las ciudades y la gente de Egipto (Ezequiel 30:1-19). Sin aliados que lo salven, Egipto será destruido y jamás volverá a levantarse (Ezequiel 30:20-26). La única esperanza de Egipto para salvar su nación es humillarse y someterse al poder de Babilonia.
Cerca de un año después, Ezequiel intensifica sus profecías contra el orgullo del Faraón. Compara al Faraón y a Egipto con el árbol más hermoso del jardín del Edén y con el cedro más alto de los entonces famosos bosques del Líbano. Sus ramas fuertes y frondosas dan sombra a todos los animales que buscan alivio del sol ardiente (Ezequiel 31:1-9). Pero el árbol se enorgullece de su posición de prominencia, y Babilonia no tarda en talarlo (Ezequiel 31:10-13). Luego ese árbol es sepultado. Esto es una advertencia para el Faraón y una lección para las demás naciones (Ezequiel 31:14-18). El Faraón y Egipto no solo serán derribados por su orgullo nacional, sino humillados ante el mundo entero. Una vez que Egipto ha sido lanzado por tierra como un árbol, Ezequiel retoma la metáfora del dragón marino (Ezequiel 32:1-2). Los ejércitos de Babilonia dejarán al dragón marino de Egipto pudriéndose en el desierto (Ezequiel 32:3-16). La metáfora del dragón vuelve a aparecer para subrayar que la caída de Egipto ciertamente se cumplirá. Ezequiel añade que, después de que Egipto sea humillado políticamente, el dragón marino de Egipto será condenado al mundo de los muertos, donde incluso los muertos se burlarán de su caída del poder (Ezequiel 32:3-16,17-31). El punto de las profecías de Ezequiel es claro. El orgullo de Egipto es monstruoso. El rey de Egipto se cree un dios, y por ese orgullo Dios ha enviado a Babilonia para humillar a Egipto.
¿Dónde está el evangelio?
Parte de la razón por la que Ezequiel incluyó esta profecía contra Egipto es que, a lo largo del sitio de Jerusalén por Babilonia, los líderes de Israel buscaron una alianza con Egipto para que los salvara del ataque babilónico. En parte, Ezequiel está advirtiendo a Israel que no confíe en la orgullosa nación de Egipto, porque ningún gobernante arrogante, por poderoso que sea, puede hacer frente al poder inevitable de Dios. Dios siempre humillará a quienes se aprovechan del débil y se rebelan contra él en su orgullo. Y así como abatió al Faraón, el dragón marino, Dios abatirá a todos los poderes orgullosos. Al final, Dios envió al matador de dragones definitivo, Jesús, para juzgar al dragón definitivo: Satanás.
Satanás aparece en las primeras páginas de la Biblia como un dragón, una serpiente que habla y que convenció a los hijos de Dios, Adán y Eva, de rebelarse con orgullo contra su creador (Génesis 3:1). Desde ese momento, Dios prometió que Satanás y su simiente estarían en guerra con Eva y sus hijos. Pero también prometió que un día uno de los hijos de Eva aplastaría para siempre el poder de Satanás (Génesis 3:15). Desde ese momento, la historia de la Biblia está llena de gobernantes poderosos, como el Faraón y el rey Herodes, que asesinaron a niños hebreos en un intento de impedir que naciera Jesús, el que aplastaría al dragón.
Pero todos fracasaron. Jesús nació, y su vida estuvo marcada por su poder para expulsar demonios, liberar a los cautivos del poder de Satanás y vencer a la muerte (Mateo 8:16). Tal como Dios le prometió a Eva, Jesús aplastó el poder de Satanás al resucitar de entre los muertos. Satanás no pudo mantener a Jesús encerrado en el mundo de los muertos. En su resurrección, los poderes monstruosos de la religión corrupta, de los reyes asesinos e incluso de la muerte quedan totalmente desarmados y sin colmillos (Colosenses 2:15). Jesús es el matador de dragones definitivo. Por medio de su muerte y resurrección, ha desarmado a nuestro enemigo definitivo. Y un día abatirá al dragón final y a sus aliados, y dejará sus cuerpos a las aves (Apocalipsis 19:17-21). Lanzará por tierra al dragón, al sepulcro y a la muerte misma, hasta su destrucción (Apocalipsis 20:10,14). Cuando Jesús termine, todo orgullo y todo mal habrán desaparecido para siempre. Quienes se aprovechan del débil serán llevados ante la justicia. Israel debería haber confiado en que Dios salvaría su nación, en lugar de confiar en aliados orgullosos condenados a caer. De la misma manera, nosotros debemos confiar en el único que ha vencido a Satanás y a la Muerte, y que tiene el poder de poner el mundo en orden.
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos y veas al Dios que siempre humilla a los orgullosos. Y que veas a Jesús como el que destruye a todos los poderes orgullosos.