¿Qué está pasando?
Hace más de cien años que no hay un rey en Jerusalén. Pero Nehemías actuará como el rey que Israel necesita. Aunque algunos judíos han regresado del exilio, la falta de un rey temeroso de Dios ha provocado corrupción, injusticia y una desobediencia generalizada de las leyes de Dios. Y el estado derrumbado de los muros de Jerusalén es un símbolo del liderazgo y la autoridad moral deteriorados de Israel. Nehemías ha comenzado a reconstruir los muros derribados de Israel, pero también necesita reconstruir el liderazgo quebrantado de Israel.
Nehemías se entera de una grave injusticia económica entre su pueblo (Nehemías 5:1). Para poder pagar los impuestos del rey persa y comprar alimentos durante una sequía, muchos judíos más pobres se han visto obligados a entregar sus tierras de cultivo e incluso a sus hijos como garantía de préstamos (Nehemías 5:3-5). Mientras tanto, los ricos de la ciudad se han enriquecido más al quedarse con las ganancias obtenidas de las propiedades y del trabajo retenidos en garantía (Nehemías 5:7).
Indignado, Nehemías desafía a los líderes a devolver a sus dueños originales todas las garantías y las ganancias obtenidas del pueblo (Nehemías 5:11). Y sorprendentemente, los líderes escuchan y se arrepienten de su corrupción. Nehemías es nombrado gobernador de Judá y continúa un reinado de justicia. Se niega a aceptar los privilegios que le corresponden como gobernador (Nehemías 5:14). En cambio, usa su riqueza para servir a sus funcionarios y a quienes acuden a él en busca de justicia (Nehemías 5:17). Nehemías actúa como el rey que Jerusalén necesita, y bajo su gobierno los muros de Jerusalén son levantados, excepto las puertas.
Los enemigos de Nehemías están cada vez más desesperados (Nehemías 6:1). Antes de que pueda construir las puertas, intentan atraerlo fuera del muro de la ciudad, supuestamente para una tregua. Pero Nehemías descubre la trampa (Nehemías 6:2). Así que, en lugar de eso, envían propaganda a la ciudad, con la afirmación de que Nehemías está tratando de tomar el trono de Jerusalén y rebelarse contra el rey de Persia (Nehemías 6:6). Esta mentira encierra algo de verdad. Nehemías ha asumido cada vez más control de Israel, e Israel sí necesita un nuevo rey. Pero Nehemías es claro: la realeza no es su intención, y logra detener las mentiras de sus enemigos (Nehemías 6:8). Y con la ayuda de Dios, las puertas son instaladas y los muros son reconstruidos en unos imposibles 52 días (Nehemías 6:15).
La ciudad, sin embargo, está vacía. Ninguna de las casas dentro de la ciudad ha sido reconstruida y la mayoría de Israel permanece en el exilio (Nehemías 7:4). Así que Nehemías llama a su pueblo a volver a la ciudad y enumera los nombres de quienes reconstruyeron el templo en Esdras capítulo 2 (Nehemías 7:5). Por fe, aquellos exiliados regresaron a su tierra natal para reconstruir el templo de Dios. Con los muros levantados, Nehemías desafía a una nueva generación a volver a casa y ser una vez más el pueblo de Dios.
¿Dónde está el evangelio?
Nehemías actuó como rey. Incluso sus enemigos señalaron que el liderazgo de Nehemías parecía cumplir las palabras de los profetas de Israel (Nehemías 6:7). Y reconstruir Jerusalén debía preparar el escenario para el regreso del Rey verdadero de Israel (Jeremías 33:15). Pero Nehemías no era el rey de Israel. De hecho, Israel no volvería a tener su propio rey hasta Jesús.
En los días de Jesús, como en los de Nehemías, la injusticia y la opresión crecían sin freno en Israel. Los enemigos de Jerusalén se apoderaron de su tierra e incluso instalaron a sus propios reyes (Lucas 1:5). Y muchos del pueblo judío seguían en el exilio. Pero, como Nehemías, Jesús vino a Jerusalén para ser el líder que ellos necesitaban.
Él cuidó de los pobres y reprendió a sus opresores. Como Nehemías, rechazó las riquezas que merecía y en cambio proveyó para los necesitados (Filipenses 2:6-7). Pero, a diferencia de Nehemías, proveyó justicia no quedándose dentro de los muros de la ciudad cuando su enemigo intentó atraparlo, sino saliendo fuera de los muros, a las manos de su enemigo (Hebreos 13:12). Los enemigos de Nehemías lo llamaron rey con la esperanza de que eso lo llevara a la muerte, pero los enemigos de Jesús lo llamaron rey burlonamente en su muerte (Lucas 23:38). Sin embargo, a diferencia de Nehemías, ese título para Jesús no podía ser más exacto. Jesús es el Rey del que hablaron los profetas. Él es el líder que trae justicia, que nos protege de los enemigos y que nos construye un hogar.
En última instancia, Jesús hará esto cuando regrese. En su ciudad definitiva, el Rey Jesús borrará el mal y la opresión para siempre (Apocalipsis 21:4). Nos mantendrá seguros y a salvo de todo daño (Apocalipsis 22:3). Y como Rey de toda la Tierra, Jesús atraerá a todas las naciones a sí mismo como un solo pueblo (Apocalipsis 22:2). Jesús es el Rey que necesitamos.
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que siempre provee el líder que su pueblo necesita. Y que veas a Jesús como nuestro Rey definitivo, quien trae justicia, seguridad y un hogar a todos los pueblos.