¿Qué está pasando?
Un remanente, un pequeño grupo fiel de israelitas, por fin vuelve a casa después del exilio en Persia (Esdras 2:1). Esto no es solo un acontecimiento político iniciado por Persia, sino una señal de que la relación de Israel con Dios está siendo restaurada. Dios le prometió a Abraham que sus descendientes vivirían en Israel y llegarían a ser una nación cuya población no se podría contar (Génesis 12:2). Y así como la primera entrada de Israel a la tierra comenzó con un largo censo, así también comienza la entrada encabezada por Esdras (Números 1:2; Esdras 2:2).
Pero esta historia de exilio y regreso trata, en última instancia, de expectativas no cumplidas. Comparados con los cientos de miles que Moisés contó, solo unos pocos miles regresan con Esdras (Esdras 2:64; Números 26:51). Y algunos de ellos ni siquiera pueden demostrar que sus familias formen parte de Israel (Esdras 2:59). Pero todavía hay esperanza. El árbol genealógico de Zorobabel se ha mantenido firme. Él es descendiente tanto de Abraham como del rey David (cf. Mateo 1:1-13). Dios prometió que uno de los hijos de David reinaría junto a su templo para siempre (2 Samuel 7:16). ¡Si alguien puede restaurar a Israel, ese sería Zorobabel! Con esperanza, Zorobabel y sus compañeros ofrecen sacrificios y ponen un nuevo cimiento para el templo de Dios (Esdras 3:10). Tal vez se preguntaron si repetir los sacrificios de sus antepasados significaría que Dios volvería a llenar el templo y a establecer su nación.
Pero mientras el pueblo celebra la finalización del cimiento del templo, los hombres mayores lloran con la misma fuerza (Esdras 3:12). Ellos recuerdan que este cimiento no se parece en nada al templo que Salomón construyó (1 Reyes 6:21-22). Igual que el censo decepcionante, este templo inferior es otra de las expectativas no cumplidas de Israel. Por más prometedores que sean el regreso de Israel, el liderazgo de Zorobabel y un templo nuevo, las promesas de Dios todavía no se han cumplido.
¿Dónde está el evangelio?
A pesar de la decepción de Israel, Dios mantuvo firmes las promesas que les hizo a Abraham y a David. De hecho, usaría sus expectativas no cumplidas para llevar a cabo lo que había prometido. Israel tenía razón en celebrar la bondad de Dios incluso en medio de la decepción (Esdras 3:11).
Incluso cuando Jesús vino para poner fin definitivo al exilio de Israel y reconstruir su templo en sí mismo, resultó menos impresionante de lo esperado. Jesús no regresó de Egipto con cientos de miles, sino con su única familia (Mateo 2:21). Y como muchas familias en Esdras, el linaje de Jesús resultaba dudoso. Venía de un pueblo insignificante y nació en circunstancias que dejaban desconfiado a cualquiera (Juan 1:46). De hecho, su genealogía incluía gentiles. Jesús no era el Rey del árbol genealógico de David que Israel esperaba (Juan 7:52).
Y la vida y el reinado de Jesús tampoco fueron lo que Israel esperaba. Ni sus propios discípulos podían creer que Jesús planeara morir en una cruz (Mateo 16:22). Sin embargo, al resucitar de entre los muertos, Jesús mostró que el amor de Dios permanece incluso a través de las expectativas no cumplidas. Aunque era el Salvador que no esperaban, él era su mayor Templo y Rey. Como Zorobabel, reconstruyó el templo de Dios no solo en sí mismo, sino también en nosotros (1 Pedro 2:4-5). Ahora estamos llenos de su Presencia y somos el remanente de un nuevo Reino, un nuevo Israel que Dios ha hecho suyo de manera especial (1 Pedro 2:10). En Jesús, las expectativas no cumplidas se convierten en finales sorprendentes y gloriosos. Y así como nadie espera mucho de una semilla de mostaza, nosotros, como el nuevo pueblo de Dios, creceremos más y experimentaremos más de la Presencia de Dios de lo que nadie en Israel creyó posible (Mateo 13:32).
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo te abra los ojos para ver al Dios que es fiel a través de las expectativas no cumplidas. Y para que veas a Jesús, quien convierte las expectativas no cumplidas en finales sorprendentes y gloriosos.