Que se passe-t-il ?
Depuis le commencement des temps, il existe deux familles : la famille de Dieu et la famille de Satan. Et depuis que Satan a trompé Ève, puis que Caïn a tué Abel, ces deux familles sont en guerre.
Jean dit des siens qu’ils sont « nés de Dieu », qu’ils sont « enfants de Dieu », et même « semence de Dieu » (1 Jean 2.29 ; 3.1, 9). En même temps, leurs ennemis sont « enfants du diable » (1 Jean 3.10). Et ils se comportent comme tels. Leur malveillance prouve qu’ils sont les descendants spirituels de celui qui « pèche depuis le commencement » (1 Jean 3.8b). Ceux qui sont nés du diable sont attachés à la même « iniquité » dont Satan s’est servi pour convaincre Ève (1 Jean 3.4) et pour pousser Caïn à tuer son frère (1 Jean 3.12). Mais ceux qui sont nés de Dieu prennent l’habitude de pratiquer la Justice et de dire « non » au péché (1 Jean 3.7).
Même si ceux qui sont « du diable » traquent et assassinent les enfants de Dieu depuis le début de l’histoire, la communauté de Jean n’a pas à être surprise, ni alarmée, ni à cesser de s’aimer les uns les autres (1 Jean 3.13). Comme la Genèse l’avait promis, Jésus est venu détruire les plans de l’ennemi (1 Jean 3.8c ; Genèse 3.16). L’église de Jean est libre d’aimer ses frères et ses sœurs malgré le prix à payer, parce qu’elle sait que même la mort conduit à la résurrection (1 Jean 3.16).
Où est l’évangile ?
Face à une persécution sévère, Jean veut que ses disciples soient assurés que Dieu est de leur côté. Alors Jean prend leur souffrance et l’agrandit. Il lui donne des proportions cosmiques et aide sa communauté à voir que Dieu est déjà au cœur de la guerre qu’ils mènent — et qu’il la remporte. Dieu a déjà envoyé son Fils pour ôter l’iniquité (1 Jean 3.5). Jésus a déjà détruit les œuvres du diable (1 Jean 3.8). Et comme il l’avait promis à Adam et à Ève, il a écrasé le serpent (Genèse 3.15). Ainsi, s’ils demeurent en Jésus, ils ne seront jamais couverts de honte à cause de leur allégeance envers lui (1 Jean 2.28). Ils peuvent avoir l’assurance, même dans la mort, que leur demeure est avec lui pour toujours.
Et Jean aide aussi sa communauté à voir à quel point Dieu les a profondément transformés. Ils ne sont pas comme Caïn préméditant un meurtre (1 Jean 3.6). Ils sont membres d’une nouvelle famille. Comme des enfants nés de nouveau, le péché n’est plus le schéma qui définit leur vie — c’est la Justice qui l’est (1 Jean 3.10). Et leur amour les uns pour les autres prouve qu’ils sont passés de la mort à la vie et qu’ils sont inclus dans la victoire de Jésus sur le mal et sur le tombeau (1 Jean 3.14).
Si tu t’es déjà demandé à quelle famille tu appartiens, il y a un Dieu qui est plus grand que ton cœur qui doute (1 Jean 3.20). Il est mort pour vaincre le mal et il est ressuscité pour nous encourager dans la mort. Et il nous a remplis et transformés par son Esprit (1 Jean 3.24). Nous n’avons plus besoin de deviner à quelle famille nous appartenons. Dieu a vu la souffrance de sa famille et il est venu nous secourir ! Et lorsque nous faisons confiance à Jésus et que nous nous aimons les uns les autres, nous pouvons savoir que nous sommes du bon côté de la guerre.
Vois par toi-même
Que le Saint Esprit ouvre tes yeux pour voir le Dieu qui a fait de nous ses enfants. Et puisses-tu voir Jésus comme celui qui a vaincu les œuvres du malin.