Que se passe-t-il ?
On ne connaît pas exactement la situation qui a conduit David à écrire cette prière, mais Israël traversait probablement une épreuve comme une grave famine (Psaume 4.2). En réaction, beaucoup d'Israélites offraient apparemment des sacrifices à de faux dieux et à des idoles, priant pour faire cesser la sécheresse et faire venir la pluie (Psaume 4.3).
Ces adorateurs de faux dieux se tournent vers n'importe quelle personne, n'importe quelle religion, n'importe quel moyen pour résoudre leur problème. David les décrit comme vendant leur allégeance à quiconque a une réponse acceptable à leur question : « Qui nous fera voir le bonheur ? » (Psaume 4.7).
Mais la réaction de David face à la famine est différente. Il invite Israël à faire silence, à se reposer et à craindre le seul véritable Dieu (Psaume 4.5). Alors que tous les autres s'agitent en tous sens pour tenter de résoudre leurs problèmes par leurs œuvres et par des sacrifices à de faux dieux, David dit qu'il se couchera en paix et s'endormira, parce qu'il se confie en Dieu (Psaume 4.9).
David trouve le repos en pleine tourmente. Il trouve l'abondance en temps de pénurie. Même si David et son peuple manquent peut-être de nourriture, voient leurs réserves s'épuiser et souffrent d'un manque de provisions quotidiennes, il se confie en Dieu. C'est ainsi que David peut dire qu'il a plus de joie avec Dieu au milieu d'une famine que ceux qui sont sans Dieu lors d'un riche banquet (Psaume 4.8). David préférerait être pauvre avec le véritable Dieu que riche avec des idoles.
Où est l'évangile ?
Notre monde est encore rempli de faux dieux qui proposent des solutions à toutes les famines modernes que nous affrontons. Pensons à ce que les gens appellent une sécheresse personnelle : ces moments où tout le sens, la joie, les occasions et les amitiés de la vie semblent se tarir. Il est si facile de se tourner vers quiconque peut « nous faire voir le bonheur ».
Qu'il s'agisse de la découverte de soi, de l'exploration sexuelle ou de l'abandon complet de la foi religieuse, les faux dieux qui prétendent pouvoir nous rendre heureux ne manquent pas.
Le problème évident, c'est qu'ils sont, comme les idoles adorées par le peuple dans le Psaume 4, factices et impuissants. Nous avons besoin de quelque chose de réel. Voilà pourquoi David demandait à voir la face de Dieu, à faire l'expérience de sa proximité, à connaître sa présence (Psaume 4.7b).
La bonne nouvelle, c'est que Jésus est décrit comme la lumière même de la face de Dieu (2 Corinthiens 4.6). Jésus est le seul qui prouve qu'il est véritablement Dieu. Il n'est pas la représentation d'un dieu imaginaire ni une idole. Jésus est l'image exacte de Dieu (Colossiens 1.15).
Jésus le prouve en traversant une famine à laquelle aucun être humain ne peut survivre : la sécheresse du tombeau. Lorsque Jésus s'est couché pour dormir dans le tombeau, Dieu l'a fait habiter en sécurité en le ressuscitant des morts (Actes 13.34).
Quand des famines physiques ou personnelles entrent dans nos vies, nous n'avons pas à travailler et à nous épuiser pour trouver le moyen de les résoudre. Nous pouvons nous reposer en sachant que si Dieu peut vaincre le tombeau, il peut tout vaincre. Lorsque nous nous reposons dans ce que Jésus a accompli pour nous, nous pouvons avoir de la joie même lorsque les choses vont mal.
Vois par toi-même
Je prie que le Saint Esprit te donne des yeux pour voir le Dieu qui seul est capable de résoudre les famines de nos vies. Et puisses-tu voir en Jésus le seul qui peut nous tirer de toute sécheresse où nous nous trouvons, par la bonne nouvelle de ce qu'il a fait pour nous à la croix.