何が起こっているのでしょうか
詩篇 66篇は、全世界に向かって神を賛美するよう招いています。なぜなら神こそ、私たちの敵を滅ぼしてくださる方だからです（詩篇 66:1〜4）。詩人は諸国の民に、神がイスラエルのためになさったことを「来て、見なさい」と招きます（詩篇 66:5）。神はエジプトの奴隷監督たちを打ち破られました（出エジプト記 6:1）。海を分け、乾いた地を通って民を渡らせてくださいました（詩篇 66:6）。火と水の中を通して彼らのために戦い、彼ら自身の地へと導き入れてくださいました（出エジプト記 14:24〜27；ヨシュア記 21:43）。イスラエルの解放は、それを見ている諸国の民への警告です。神の国に反逆するのではなく、そこに加わるようにと促しているのです（詩篇 66:7）。
しかし神は、彼らを奴隷状態から救い出すだけでなく、心の中の奴隷監督である罪からもイスラエルを自由にしようと願われました。罪は彼らを縛り、神を愛し、互いに愛し合う真の自由を奪っていたのです。神は火と水によって彼らを訓練し、ご自身よりも劣るあらゆる力への束縛を断ち切ってくださいました（詩篇 66:9、11〜12）。銀を炉で精錬するように、彼らの心を練り清められたのです（詩篇 66:10）。今、神の民は感謝の供物をもって神を賛美します（詩篇 66:13〜15）。神の救いは全世界的であり、民族的であるだけでなく、一人一人にとって個人的なものでもあるのです（詩篇 66:16〜17）。
詩人は祈りのうちに神に叫び求めます。もし神が自分の心にエジプトのような反逆を見いだされるなら、その祈りは退けられてしまうと知っているからです（詩篇 66:18）。しかし神は彼の心を罪のないものと認めてくださり、詩人は賛美へとあふれ出ます（詩篇 66:19〜20）。神は必ず祈りに答えてくださるのです。世界を敵から解き放ち、一つの民を奴隷状態から救い出されるその力ある神が、愛をもって彼の心に届き、罪から自由にし、祈るときに耳を傾けてくださるのです。
福音はどこにあるのでしょうか
私たちの世界は今もなお敵に悩まされています。戦争、飢饉、疫病が国々と大地を荒らしています。使徒パウロは、すべての被造物が束縛のうちにうめき、解放される日を待ち望んでいると語ります（ローマ人への手紙 8:20〜22）。そして、その解放者こそイエスなのです。
かつて公の働きを始められたころ、イエスの弟子たちは「どこへ行かれるのですか」と尋ねました。イエスは、あの詩人と同じように「来て、見なさい」と言われました。それは、エジプトからの救出にまさる、さらに大きな救いを成し遂げようとしておられたからです。イエスは、ご自身の民の最大の敵である死と罪に立ち向かって戦われました。奴隷とされていた民のために戦い、病のような肉体的な圧迫からも、心の中にあるエジプトのような罪からも彼らを解き放たれたのです（マタイの福音書 4:23；マルコの福音書 5:12〜15）。十字架の死は罪の力を打ち砕き、復活は死がついに手ごわい相手に出会ったことを証明しました（使徒の働き 2:24；テモテへの手紙Ⅱ 1:10）。水がエジプトをのみ込んだように、イエスは死を永遠にのみ込んでくださいます（コリント人への手紙Ⅰ 15:54）。イエスは墓から歩み出て、新しい民を、暗い力が二度とご自身の民を支配することのない地へと導いてくださるのです（ヨハネの黙示録 22:3）。
イエスの力は、民族全体に及ぶと同時に、一人一人に及ぶものです。イエスの十字架の上で、死の王国と罪の帝国は倒され、私たちの中にあるエジプトも滅ぼされました。今、私たちはイエスにあって罪から自由な者とされているのです（ローマ人への手紙 5:8）。それは、神が必ず私たちの祈りに答えてくださるということです（ローマ人への手紙 5:8、8:32）。私たちの敵を滅ぼしてくださる神は、いつも私たちの声に耳を傾け、私たちの味方となってくださるのです。
ご自分の目で見てみましょう
罪を含むあらゆる奴隷監督を征服された神を見ることができるよう、聖霊が目を開いてくださることをお祈りします。そして、その愛によって世界を、諸国の民を、そして一人一人を救ってくださる方としてイエスを見ることができますように。