ここで何が起こっているのでしょうか
使徒パウロは、当時クレタで教会を導いていた同労者テトスに手紙を送ります。クレタ人の文化は放縦と不品行で悪名高いものでした（テトスへの手紙 1:12）。けれどもパウロは、イエスに従う家族たちがクレタ人の文化をより良い方向へ変えていくことを望んでいます。ある家族がクレタ人の家族らしくなく、その生き方の中にイエスの反文化的な歩みを映し出すとき、神の家族はより多くの人を引きつけ、成長していくのです。
イエスによって変えられた家族は、互いの関わり方においてイエスに似た者となります。年長の男性たちは、粗野でかっとなりやすい者ではなく、自分を制し、愛に富む者となります（テトスへの手紙 2:2）。年長の女性たちは、若い女性たちに、自分たちの文化の衝動を退けるよう根気強く教えます。人をそしるのではなく敬いを示し、酒に溺れるのではなく自分を制し、要求ばかりするのではなく親切であるように、と（テトスへの手紙 2:3〜5）。若い男性たちは、テトスの模範にならうことが求められています。その模範がイエスの名に栄誉をもたらし、教会の評判を傷つけようとするクレタ人たちを恥じ入らせることを願ってのことです（テトスへの手紙 2:6〜8）。
テトスの時代、クレタ人の家庭のほとんどは奴隷を所有していたでしょう。ですからイエスに従う奴隷たちにも、同じ立場にありながら信じていない人たちとは違うふるまいが期待されています。本来ならそれに値しないような主人に対してさえ、信頼に足る働き手であるようにと言われるのです（テトスへの手紙 2:9〜10）。ほかの奴隷たちのように主人の悪口を言ったり、盗んだりしてはなりません。こうした反文化的な生き方は、外の人々に「神の家族を特別なものにしているのは何だろう」と思わせます。パウロが心から願っているのは、神の家族がクレタ人の文化に「いいえ」と言うことを選んでいくにつれて、より多くのクレタ人がこの反文化的な神の家族へと引き寄せられていくことなのです（テトスへの手紙 2:12）。
福音はどこにあるのでしょうか
パウロは、イエスがまず先に行われなかったことを、クレタ人の家族たちに求めているわけではありません。イエスが神を敬わない世界に来られたとき、その世界に反文化的な恵みを示されました（テトスへの手紙 2:13）。イエスは自ら進んで彼らのために死に、その死によって彼らを不品行から救い出し、同じように歩むことを熱心に願う、新しい反文化的な家族を生み出してくださったのです（テトスへの手紙 2:14）。
パウロはすべての教会に、この救いの物語を受け継いでほしいと願っています。私たちが文化の常識に逆らって互いを愛するとき、イエスの犠牲がおのずと目に見える形で現れます。神の家族が互いを尊び合うとき、周囲の文化は関心を抱くようになります。神の家族がイエスによって救われた者らしくふるまうなら、世界はそれに気づき、自分もこの家族に加わりたいと願うようになる——パウロはそう期待しているのです。
このように反文化的に生きることは、簡単ではありません。それでも私たちは、イエスがすでに来られ、また再び来られるという事実によって励ましを受けることができます。イエスは一度現れて、すべての人に救いを差し出してくださいました。そしてイエスは再び現れて、ご自分の家族をご自分のもとに集めてくださるのです（テトスへの手紙 2:11〜13）。イエスは世界が救われることを望んでおられます。そしてそのための主な手段の一つとして、良い行いに熱心な家族を選ばれました。上に立つ人への敬い、子どもたちへの愛、次の世代に示す模範——それらはすべて、私たちがイエスによって救われた者であり、イエスが今この世界に救いを差し出しておられることを示すために、神が用いてくださる手段なのです。ですから、どうぞ励まされてください。イエスに従うという骨の折れる歩みこそ、イエスがご自分の家族を世界中に広げていかれる方法の一つなのです。
ご自分の目で確かめてみましょう
聖霊が心の目を開いてくださり、神を敬わない生き方から人々を恵みによって招き出される神を見ることができますように、と祈ります。そして、私たちをご自分の家族とするために恵みのうちに現れてくださった方として、イエスを仰ぎ見ることができますように。