这里发生了什么？
使徒保罗写信给他的同工提多，提多当时正在克里特岛带领一间教会。克里特文化以放纵情欲和道德败坏而臭名昭著（提多书 1:12）。但保罗盼望，那些跟随耶稣的家庭能使克里特文化变得更美好。当一个家庭不再像典型的克里特家庭，而是在言行中显出耶稣那种与主流文化背道而驰的生命时，上帝的家就会吸引更多人，不断成长。
一个被耶稣改变的家庭，在彼此相待的关系中也会像耶稣。年长的男人不再鲁莽暴躁，而是节制、有爱心（提多书 2:2）。年长的妇女要耐心教导年轻妇女拒绝这个文化的冲动：不说毁谤的话，而要庄重；不酗酒，而要节制；不苛求人，而要良善（提多书 2:3-5）。年轻男子应当效法提多的榜样，盼望他们的榜样使耶稣的名得荣耀，也叫那些想败坏教会名声的克里特人自觉羞愧（提多书 2:6-8）。
在提多的时代，大多数克里特家庭都拥有奴仆。因此，跟随耶稣的奴仆也当与那些同样为奴却不信主的同伴有所不同。即使主人未必配得，他们仍要做值得信赖的仆人（提多书 2:9-10）。与其他奴仆不同，他们不可说主人的坏话，也不可偷窃主人的东西。这种与文化背道而驰的行为，会让外人好奇：上帝的家究竟有何特别之处？归根结底，保罗盼望当上帝的家选择向克里特文化说“不”时，会有越来越多的克里特人被吸引，进入上帝这个与文化背道而驰的家（提多书 2:12）。
福音在哪里？
保罗要求克里特家庭去做的，没有一样是耶稣未曾率先做过的。当耶稣来到这个不敬虔的世界时，祂向世界显出了与文化背道而驰的恩典（提多书 2:13）。祂甘愿为他们舍命，借着祂的死把他们从败坏中拯救出来，建立了一个新的、与文化背道而驰的家，这家也热心去行同样的事（提多书 2:14）。
保罗希望所有教会都延续这个救赎的故事。当我们违背文化常规、彼此相爱时，耶稣的牺牲就显而易见。当上帝的家彼此尊重时，我们所处的文化就会心生好奇。保罗盼望，当上帝的家活出被耶稣拯救的样式时，世界就会留意，也想加入上帝的家。
这样与文化背道而驰地生活并不容易。但有一个事实可以激励我们：耶稣已经来过，并且还要再来。耶稣曾一次显现，把救恩赐给万人；耶稣还要再显现，把祂的家聚集到自己那里（提多书 2:11-13）。耶稣愿意世人得救。而耶稣所拣选的，正是一个热心行善的家，作为成就这事的主要途径之一。我们对在上位者的尊重、对儿女的爱、为下一代所立的榜样，都是上帝所用的方式，向世界表明我们已经被耶稣拯救，而耶稣此刻正把救恩赐给世界。所以，要得着激励！跟随耶稣所付出的辛劳，正是耶稣使祂的家遍及全世界的途径之一。
亲自来看
我祈求圣灵开你的眼睛，让你看见那位施恩呼召人离开不敬虔的上帝。愿你看见耶稣——那位在恩典中显现、使我们成为祂家人的主。