O que está acontecendo?
Belsazar, sucessor de Nabucodonosor, assumiu o trono. Belsazar viu de perto o orgulho monstruoso de seu pai. Viu a estátua que seu pai construiu para a própria vaidade e viu seu pai enlouquecer por afirmar ser como Deus (Daniel 4.30-31). Belsazar também viu a sanidade de seu pai ser restaurada depois que ele se humilhou diante de Deus (Daniel 4.34). Mas, apesar de tudo isso, o primeiro ato de Belsazar no poder é saquear do tesouro real os objetos do templo de Deus (Daniel 5.2). Ele distribui às suas concubinas e aos seus convidados as taças usadas pelos líderes de Deus, brinda ao seu próprio poder e fica embriagado adorando os seus próprios deuses (Daniel 5.3-4).
No meio dessa idolatria e devassidão, uma mão aparece e escreve quatro palavras na parede: “Mene, Mene, Tequel, Parsim” (Daniel 5.5,25). Apesar das promessas de dinheiro e poder, nenhum dos sábios do rei entende o que as palavras significam (Daniel 5.7-8). Mas a rainha sugere que Daniel seja chamado, porque ouviu dizer que “o espírito dos santos deuses” habita nele (Daniel 5.11).
Daniel chega e recusa sem rodeios a riqueza que Belsazar oferece em troca de uma interpretação (Daniel 5.17). Ele está indignado porque Belsazar não aprendeu nada com o orgulho e a humilhação de seu pai (Daniel 5.22-23). Daniel diz que Deus veio julgar o seu coração orgulhoso (Daniel 5.24). A interpretação das quatro palavras é complexa. Em um nível, as quatro palavras se referem a unidades de medida de peso: uma mina, um siclo e meio siclo. Mas Daniel transforma esses substantivos em verbos de som semelhante, interpretando-os como “contado”, “pesado” e “dividido”. Em seguida, Daniel acrescenta um terceiro nível de significado ao oferecer um sinônimo ou fazer um jogo de palavras. Os dias de Belsazar estão contados, e a contagem terminou; ele foi pesado e achado leve demais, e o seu reino será dividido entre duas nações: Média e Pérsia (e Pérsia, a propósito, tem as mesmas letras da última palavra) (Daniel 5.26). Enquanto Belsazar promove Daniel de forma inútil, a escrita está na parede. Belsazar é assassinado naquela mesma noite, e Dario, o medo, assume o reino (Daniel 5.30-31).
Onde está o Evangelho?
A festa em que Belsazar se embriagou com as taças de Deus provavelmente acontecia enquanto a Babilônia estava sob ataque da Média. É por isso que Dario assume o trono tão rapidamente, mas isso também serve para realçar a insanidade do orgulho de Belsazar. Ele está literalmente embriagado de poder enquanto o seu reino se desmorona. Se Nabucodonosor nos mostra o que acontece quando nos humilhamos, Belsazar nos mostra o que acontece quando não o fazemos.
Se negarmos o Deus que sustenta a nossa vida, ela nos será tirada. Se usarmos a nossa vida para brindar à nossa longevidade, dar festas à nossa vaidade e nos embriagar com a nossa invulnerabilidade, o destino de Belsazar será o nosso. Seremos pesados e achados leves demais. Isso é assustador, mas também é uma boa notícia. Nenhum poder arrogante jamais durará. Todos os líderes orgulhosos cairão. Todos os que usam seu poder para zombar do reino de Deus e celebrar o próprio reino serão destruídos.
Jesus está vindo para contar, dividir e pesar os governantes orgulhosos do mundo (Mateus 25.32; Apocalipse 19.11). Como Daniel, Jesus tem sido paciente com o orgulho humano por gerações (2 Pedro 3.9). Mas a escrita está na parede. Jesus está vindo para achar os arrogantes em falta, para contar os orgulhosos entre os conquistados e para dividir os reinos deles entre os humildes (Mateus 5.5). Portanto, não seja como Belsazar. Aqueles que se recusam a se humilhar diante do exército invasor de Deus cairão. E aqueles que rejeitam a verdade de que a humildade de Jesus conduz à sua ressurreição serão destronados. Humilhe-se diante do verdadeiro Rei do Universo. E logo, como Daniel e Jesus, mas ao contrário de Belsazar, você será elevado a uma posição de poder à direita de Deus.
Veja por si mesmo
Que o Espírito Santo abra os seus olhos para ver o Deus que pesa e acha os orgulhosos em falta. E que você veja Jesus como aquele que está vindo em breve para dividir o seu reino entre os humildes.