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Devocional

Gênesis 15-16

Hagar

Em Gênesis 15-16, vemos que Jesus é o meio pelo qual Deus cumpre a sua parte na cerimônia da aliança e como, por meio dele, não precisamos conquistar nada, mas recebemos gratuitamente.

O que está acontecendo?

No jardim, Deus pretendia amadurecer a humanidade até a sua própria glória. Adão e Eva foram feitos para crescer no conhecimento do bem e do mal e na plenitude da imagem de Deus — mas como um dom, recebido ao esperar em Deus, e não tomado pelas próprias mãos. Em vez disso, eles tentaram agarrar, estendendo a mão para se tornarem como Deus nos próprios termos e no próprio tempo. Desde então, esse tem sido o reflexo deformado do coração humano: agarrar as promessas de Deus em vez de esperar que Deus as forme em nós. Abrão, chamado a portar novamente a imagem de Deus, enfrentará o mesmo teste.

Deus havia prometido a Abrão descendentes tão incontáveis quanto as estrelas (Gênesis 15.5). A promessa não dizia respeito apenas ao número, mas à glória. As estrelas eram o exército brilhante e resplandecente do céu, seres gloriosos que governavam com Deus a criação desde o princípio (Jó 38.7). Os filhos de Abrão haveriam de se tornar como elas — a humanidade enfim crescida até o brilho da imagem de Deus. Mas Abrão e Sarai eram idosos, e Sarai era estéril (Gênesis 11.30). A multidão resplandecente que Deus prometera teria de vir de uma linhagem morta e sem filhos.

Então, Deus firmou a sua palavra numa aliança. No mundo antigo, as alianças eram seladas com sangue: animais eram cortados ao meio, e ambas as partes passavam entre os pedaços, empenhando a própria vida para cumprir a promessa (Gênesis 15.10). Mas, quando a noite caiu, Abrão viu Deus passar sozinho pelo sacrifício, num fogareiro esfumaçante e numa tocha acesa (Gênesis 15.17). Deus passou sozinho por dois motivos. Primeiro, a vida da promessa era algo que Abrão jamais poderia produzir; só Deus poderia fazer nascer filhos de um ventre estéril. E, segundo, uma aliança dura apenas enquanto vivem aqueles que a fazem. Se Abrão tivesse passado, a promessa teria morrido quando ele morresse. Como Deus passou sozinho, a promessa é tão imortal quanto ele. A palavra de Deus não pode falhar, porque Deus não pode morrer.

Mesmo assim, Abrão e Sarai não conseguiram esperar. Em vez de confiar que Deus traria a vida prometida no tempo dele, estenderam a mão para agarrá-la com as próprias forças — assim como Adão e Eva haviam estendido a mão para o fruto. Sarai deu a serva Hagar a Abrão, e Hagar engravidou (Gênesis 16.2-4). A tentativa de agarrar trouxe conflito, e Hagar fugiu para o deserto. Mas Deus não a abandonou. Ele a encontrou ali, a viu no sofrimento e prometeu que o filho dela também se tornaria uma grande nação (Gênesis 16.10-13). Ismael não seria o filho da promessa — ele era o filho da tentativa de agarrar, vida produzida pelo esforço humano. Ainda assim, mesmo diante do fracasso de Abrão em esperar, Deus permaneceu fiel.

Onde está o Evangelho?

A promessa que Deus fez a Abrão não podia morrer, porque o próprio Deus a carregava. E, em Jesus, Deus a cumpre plenamente.

Jesus é o descendente que faz o que Adão e Abrão não conseguiram: ele porta a imagem de Deus sem agarrar nada, recebendo a glória do Pai em vez de tomá-la à força (Filipenses 2.6). E ele assume a nossa humanidade justamente para nos dar o que jamais conseguiríamos agarrar sozinhos — para formar em nós a sua imagem, nos amadurecendo até a glória resplandecente de Deus que sempre fomos destinados a compartilhar.

Ele faz isso do modo como Deus sempre agiu: trazendo vida da esterilidade. Paulo diz que a história de Sara e Hagar mostra duas maneiras de viver (Gálatas 4.23-24). Ismael é a vida segundo a carne — a promessa de Deus agarrada pelo esforço humano. Isaque é a vida segundo a promessa — a vida que somente Deus concede onde só havia morte. A sepultura é o ventre estéril do mundo, e dela Deus traz o nascimento impossível. Quando nos unimos a Jesus na sua morte, ele faz o que ninguém pode fazer por si mesmo: traz vida dentre os mortos, novo nascimento do túmulo estéril.

É assim que a multidão incontável e resplandecente finalmente nasce. Os que morrem com Jesus e ressuscitam nele são refeitos como as imagens brilhantes de Deus prenunciadas pelas estrelas de Abrão — não por agarrar a glória cedo demais, mas por serem formados nela pelo Deus que assumiu a nossa humanidade e não deixará a promessa morrer.

Veja você mesmo

Oro para que o Espírito Santo abra os seus olhos para ver o Deus que traz vida de uma linhagem estéril e morta, e cuja promessa jamais pode morrer. E que você veja Jesus como aquele que assume a sua humanidade, forma em você a imagem dele e o ressuscita para brilhar como as estrelas que ele prometeu.

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