发生了什么？
那鸿书是一卷针对亚述帝国首都尼尼微的诗歌与预言集（那鸿书 1:1）。尼尼微和亚述曾残暴地欺压以色列，将她的百姓掳去异邦，并向犹大征收沉重的贡税。他们以残忍著称，拥有前所未有的军事与政治力量。但那鸿警告尼尼微：上帝必迅速向尼尼微施行公义，以此保护以色列（那鸿书 3:1）。
上帝要攻击那些欺压祂子民的人，为无辜的子民伸冤（那鸿书 1:2）。对有罪的尼尼微人，上帝所施行的将是纯全、毫不留情的公义（那鸿书 1:3）。祂如风暴一般临到。海洋、高山、江河都无法提供藏身之处（那鸿书 1:4-5）。祂如火山一般吞灭一切，所过之处只剩灰烬（那鸿书 1:6）。
那鸿告诉以色列：上帝是良善的，祂必折断亚述加在他们身上的锁链。上帝将有罪的绳之以法，同时也顾念并保护无辜的人。就在祂拆毁那嗜血者的同一刻，祂也为投靠祂的人预备了安稳之地（那鸿书 1:7）。没有哪个敌国能以谋略胜过上帝的公义。祂已宣判尼尼微有罪，绝无第二次机会（那鸿书 1:9）。
亚述虽是世界强权，却必倾覆（那鸿书 1:12上）。上帝要使那王绝后，为他的王朝掘好坟墓（那鸿书 1:14）。就在尼尼微倾覆的那一日，上帝要差遣报好消息的使者到犹大（那鸿书 1:15上）。平安的福音必被宣告，犹大必得自由，亚述必永不再起（那鸿书 1:13）。
为了表达清楚，许多圣经译本在那鸿的预言只说“他”的地方补上了“尼尼微”（那鸿书 1:11）。那鸿在第一章的预言正文中没有提到尼尼微，是因为他要安慰和警告的，不只是以色列和亚述，而是更广的听众。那鸿的预言具有普世性。他是在向历世历代一切施行欺压的国家、一切被欺压的百姓说话。上帝永不改变，所以凡伤害上帝子民、向他们施暴的人，祂断不以有罪的为无罪（那鸿书 1:3）。
福音在哪里？
在那鸿的预言中，我们看见了一幅耶稣的图景。耶稣如同一场不可阻挡的风暴，前来向邪恶施行公义，为要拯救和保护无辜的人。当施洗约翰问耶稣，祂是不是他所期待的那场临到邪恶的风暴时，耶稣细数祂在病人中间的医治，以及向贫穷和受欺压之人传扬的好消息（马太福音 11:5）。几节经文之后，耶稣宣告那些像尼尼微一样、不肯承认祂所带来之公义的城必要毁灭（马太福音 11:20-24）。接着，祂又邀请一切劳苦担重担的人，在祂的引导与看顾中得安息（马太福音 11:28）。正如那鸿所期待的，耶稣必向有罪的施行公义，同时为无辜的提供庇护。
我们在十字架上看见同样的模式。耶稣为我们的罪而死（罗马书 8:23），显明了一切不肯离弃邪恶、有罪之人的结局——他们必死（罗马书 3:23）。然而，藉着代替我们受死，祂也显明了一切奔向祂十字架寻求庇护之人的结局——他们被宣告为义，甚至从死里复活（哥林多前书 15:21）。就在祂被那嗜血者拆毁的同一刻，祂也证明了：对于信靠祂审判的人，没有任何风暴、海洋、高山、江河或城邑，能够拦阻祂复活的大能与怜悯临到他们。
好消息就是：上帝断不以有罪的为无罪，因为上帝是完全公义的。虽然我们今天仍可能受苦，但耶稣快要再来，那时不再有眼泪、忧伤或悲哀，因为再没有邪恶能引发这一切（启示录 21:4）。上帝必不以有罪的为无罪。一切委身于邪恶的国家、帝国、宗教和个人，都要消逝在上帝那不可阻挡的公义风暴中。但凡呼求祂帮助的人，都必得救。
亲自来看
我祷告，愿圣灵开你的眼睛，使你看见那位断不以有罪的为无罪的上帝。也愿你看见耶稣——那位顾念受欺压之人、为无辜者伸冤的主。