Was passiert hier?
Hunderte Jahre bevor der Prophet Jeremia lebte, machte Gott zwölf Stämme ehemaliger Sklaven zu seinem Volk. In einem gewissen Sinn »heiratete« er sie. Wie bei einer Hochzeitszeremonie erklärte sich Gottes Volk damit einverstanden, Gottes Braut zu werden und ihm allein treu zu sein. Diese Gläubigkeit war in einer Reihe von Gelübden festgeschrieben, in einem Bund, in dem Israel versprach, Gott mit ganzem Herzen zu lieben und keine anderen Götter zu haben außer ihm (2. Mose 24,1-7). Doch zur Zeit Jeremias hatte sich Gottes Volk als chronischer Ehebrecher erwiesen. Gottes untreues Volk suchte nach Wegen, andere Götter anzubeten als den, der es aus seiner Sklaverei gerettet hatte. In einer Reihe herzzerreißender Gedichte weint Gott über seine zerbrochene Beziehung zu seinem Volk und bittet es inständig, ihre Ehe wiederherzustellen.
In den ersten Gedichten erinnert sich Jeremia daran, wie Israel Gott einst ergeben war wie eine Neuvermählte und wie Gott sie beschützte wie ein junger Liebhaber (Jeremia 2,1-3). Doch diese Liebe wurde schnell bitter. Gottes Volk vergaß seine Gelübde und versuchte, sich neuen Schutz durch politische Bündnisse zu sichern und fremden Herrschern und ihren Göttern die Treue zu schwören (Jeremia 2,4-8). Als würde er ein Scheidungsverfahren einleiten, erhebt Gott formell Klage gegen seine Geliebte und sagt, Israel habe ihre Ehe für eine Reihe verbotener Affären aufgegeben (Jeremia 2,9-13). Israel ist wie eine schamlose Hure. Und Gott erklärt, es gebe kein »Es tut mir leid«, das den Fleck ihrer Treuebrüche aus seinem Gedächtnis tilgen könnte (Jeremia 2,20-24; 3,2). Israel ihrerseits leugnet ihren Ehebruch und ihre Abgötterei nicht. Stattdessen behauptet sie, unschuldig zu sein, und ihre Polyamorie sei kein Grund, eine Scheidung einzuleiten (Jeremia 2,23.29.35). Doch indem Gott ihre Ehegelübde aus dem Buch 5. Mose zitiert, erinnert er seine Braut daran, dass sie vereinbart hatten: Ist ein Ehepartner dem anderen untreu geworden, darf dieser ihn niemals wieder zurücknehmen (Jeremia 3,1; 5. Mose 24,1-4). Ihre Ehe ist damit faktisch aufgelöst.
Doch Gott sehnt sich weiterhin nach einer Zukunft, in der ihre Beziehung wiederhergestellt ist. Trotz der Treuebrüche der Stämme Israels wünscht sich Gott von Herzen, dass sein ganzes Volk Buße tut und zu ihm zurückkehrt (Jeremia 3,6-14). Gott verspricht: Wenn sie das tut, wird er Israel neue Anführer geben. Diese Anführer werden die Treue zwischen Braut und Bräutigam wiederherstellen und Gottes Volk in eine neue Zeit der Gläubigkeit gegenüber Gott, seinem Ehemann, führen (Jeremia 3,22). Wenn sie zurückkehren, so sagt Gott, wird er zu seiner einst ehebrecherischen Braut zurückkehren und ihre Ehe für immer wiederherstellen (Jeremia 3,15-16; 4,1-4).
Wo ist das Evangelium?
Gottes Liebe zu seinem Volk endete nicht an dem Tag, an dem ihre Ehe aufgelöst wurde. Eines Tages wird Gottes Volk erneut Gottes Bundesliebe erfahren. Verstoßung und Scheidung sollten nicht Gottes letzte Worte an sein untreues Volk sein.
Beim Lesen von Jeremia kann man leicht unruhig werden und sich fragen, ob Gott uns wegen unserer Entscheidungen verlassen oder bestrafen könnte, so wie er sich von Israel geschieden hat. Doch Gott liebte sein untreues Volk so sehr, dass er in der Person Jesus auf die Erde kam und verkündete, dass Gott, der Bräutigam, endlich da sei – bereit, sein Volk zu heiraten (Markus 2,19). Jesu erstes Wunder bestand darin, eine Hochzeit zu retten, die zu scheitern drohte (Johannes 2,1-11). Als Jesus über seinen bevorstehenden Tod durch Kreuzigung sprach, zitierte er Jeremia. Er sagte, sein Blut werde einen neuen Bund schaffen – eine neue Ehe zwischen seiner untreuen Braut und ihm selbst (Lukas 22,20). Und das allerletzte Kapitel der Bibel verkündet, dass das Ende der Geschichte ein Hochzeitstag zwischen Gott und seinem vollendeten Volk ist (Offenbarung 22). Gottes Scheidung von Israel ist nicht sein letztes Wort an sein untreues Volk – Jesu Leben, Tod, Auferstehung und Wiederkunft sind es. Du brauchst keine Angst zu haben, dass Gott dich verlässt oder dich für immer aus seiner Gegenwart verstößt. Trotz unserer Untreue bleibt Gott seinem erwählten und geliebten Volk treu. Die liebevolle Suche Gottes, des Ehemannes, überholt die untreuen Schritte seiner davonlaufenden Braut. In seiner Gläubigkeit hat er sich in Jesus mit dir verbunden, damit du seine Liebe erwiderst und für immer an ihm festhältst. Vertraue also auf Gottes Liebe als Ehemann, wie sie in Jesus gezeigt und angeboten wird, und kehre in die Beziehung zu ihm zurück.
Sieh es selbst
Ich bete, dass der Heilige Geist dir die Augen öffnet, damit du den Gott siehst, der sein Volk trotz seiner Untreue liebt. Und mögest du Jesus als den erkennen, der gestorben und auferstanden ist, um einen neuen Bund der ewigen Liebe für dich und mich zu beginnen.