Que se passe-t-il ?
Ce psaume est unique, car il est aussi rapporté en 2 Samuel 22. Le titre nous apprend que David a écrit ce psaume après avoir été délivré par Dieu de Saül, qui voulait sa mort.
Fort à propos, David emploie de nombreuses images et métaphores pour exprimer son immense reconnaissance envers Dieu, qui lui a sauvé la vie.
Dieu est un rocher, un bouclier, une forteresse, un libérateur et un refuge (Psaume 18.3). Chaque image ajoute une couche de complexité aux manières dont Dieu protège miraculeusement David de chaque attaque qui le menace.
David se représente Dieu avec de la fumée sortant de ses naseaux et un feu jaillissant de sa bouche (Psaume 18.9). D’un seul souffle de son haleine, les fondements de la terre sont mis à nu (Psaume 18.16). Sa présence se manifeste par des grêlons et des charbons ardents qui percent les nuées sombres (Psaume 18.13). Le Nouveau Testament dit même : « Dieu est un feu dévorant » (Hébreux 12.29).
David remercie Dieu d’être venu à son secours et d’avoir détruit ses ennemis (Psaume 18.17-18). Il est rempli de gratitude parce que ce même Dieu s’enveloppe lui aussi, dans sa grâce, de ténèbres, afin que sa puissance sainte ne détruise pas ceux qui se tournent vers lui et l’aiment (Psaume 18.12).
Loin de le détruire, la puissance sainte de Dieu fortifie David. Dieu lui donne la force de bander un arc d’airain (Psaume 18.35) et rend ses pieds plus rapides que ceux d’une biche (Psaume 18.34). Grâce à Dieu, les ennemis de David, terrestres comme spirituels, sont jugés et détruits.
David termine son psaume en répétant la promesse de Dieu selon laquelle l’un de ses descendants siégera sur le trône à jamais (Psaume 18.51b). David est convaincu qu’un héritier de son trône aimera fidèlement son peuple et le délivrera, non pas pour un temps seulement, mais pour toujours (Psaume 18.51a).
Où est l’évangile ?
L’héritier fidèle, aimant et victorieux du trône de David, c’est Jésus (Matthieu 1.1). Il est le descendant de David qui apporte pour toujours le salut à tous les hommes, par sa compassion et son amour. Jésus est un rocher, un bouclier, une forteresse, un libérateur et un refuge pour tous ceux qui plient le genou devant lui. Et l’une des manières dont Jésus apporte avec amour le salut à son peuple, c’est en détruisant le mal et ceux qui l’aiment.
Il nous est dit que lorsque Jésus reviendra une dernière fois, ce sera comme un feu flamboyant pour ceux qui refusent son règne de grâce (2 Thessaloniciens 1.8). La chaleur du feu de Dieu fera s’évaporer les mers chaotiques (Apocalypse 21.1). Et de sa bouche sortira une épée qui juge le monde (Apocalypse 19.15). L’épée est un avertissement : quiconque rejette les paroles de Dieu sera abattu par elles.
Mais les paroles de Dieu ne feront pas que détruire. Elles feront toutes choses nouvelles (Apocalypse 21.5). Ceux qui ont soif seront désaltérés par un monde de parfaite justice (Apocalypse 21.6). Les angoissés seront en paix. Même le chagrin et la perte seront renouvelés. Jésus, plein de fureur contre le mal, est doux envers les siens. Lorsque Jésus reviendra, il promet d’essuyer nos larmes et de nous rappeler que la mort et la souffrance ne seront plus (Apocalypse 21.4). Quand Jésus reviendra, ces choses auront disparu, non pas pour un temps seulement, mais pour toujours (Psaume 18.51a).
Voyez par vous-même
Je prie que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir le Dieu saint qui juge le mal dans notre monde. Et puissiez-vous voir en Jésus celui qui revient non seulement pour juger le monde, mais pour le refaire et vivre avec nous à jamais.

