这里发生了什么？
这是一篇独特的诗篇，因为它也记载在撒母耳记下 22 章。诗的标题让我们知道，大卫是在上帝救他脱离想要杀他的扫罗之后，写下这篇诗的。
恰如其分地，大卫用了许多意象和比喻，来表达他对上帝救他性命的极深感恩。
上帝是磐石、盾牌、堡垒、拯救者、避难所（诗篇 18:2）。每一个意象都从不同层面刻画出上帝如何奇妙地保护大卫，使他免受一次又一次逼近的攻击。
大卫想象上帝鼻孔冒烟、口中喷火（诗篇 18:8）。祂鼻息一吹，大地的根基便显露出来（诗篇 18:15）。祂的临在显现为冰雹与火炭，穿透密云（诗篇 18:12）。新约甚至说：“上帝是烈火”（希伯来书 12:29）。
大卫感谢上帝前来帮助他，毁灭他的仇敌（诗篇 18:16-17）。他满怀感激，因为这同一位上帝也施恩以黑暗遮蔽自己，使祂圣洁的能力不至毁灭那些仰望祂、爱祂的人（诗篇 18:11）。
上帝圣洁的能力没有毁灭大卫，反而使他刚强。上帝赐他力量，能拉开铜弓（诗篇 18:34），又使他的脚比母鹿更快（诗篇 18:33）。因着上帝，大卫地上的仇敌和属灵的仇敌都被审判、被毁灭。
大卫在这篇诗的结尾，重述上帝的应许：他的后裔中必有一位永远坐在宝座上（诗篇 18:50下）。大卫确信，继承他宝座的那一位必以信实的爱来爱祂的百姓，并拯救他们——不只是一段时间，而是永永远远（诗篇 18:50上）。
福音在哪里？
那位信实、慈爱、得胜的大卫宝座的继承者，就是耶稣（马太福音 1:1）。祂是大卫的后裔，出于祂的怜悯与慈爱，永远为万民带来救恩。对一切向祂屈膝的人，耶稣就是磐石、盾牌、堡垒、拯救者、避难所。而耶稣满怀慈爱地把救恩带给祂百姓的方式之一，就是毁灭邪恶以及那些喜爱邪恶的人。
我们得知，当耶稣最后一次再来的时候，对那些拒绝祂恩慈统治的人而言，那将如烈火一般（帖撒罗尼迦后书 1:8）。上帝之火的热度将使混乱的海洋蒸干（启示录 21:1）。祂口中必有一把审判世界的剑（启示录 19:15）。这剑是一个警告：凡拒绝上帝话语的人，必被这话语砍倒。
但上帝的话语不只是毁灭。它们要使万物更新（启示录 21:5）。口渴的人必在一个完全公义的世界里得到解渴（启示录 21:6）。焦虑的人必得平安。连忧伤与失去也要被更新。耶稣向邪恶发烈怒，却对属祂的人温柔以待。耶稣再来的时候，祂应许要擦去我们一切的眼泪，并提醒我们死亡和痛苦都不再有了（启示录 21:4）。当耶稣再来，这些事都要过去——不只是一段时间，而是永永远远（诗篇 18:50上）。
亲自看见
我祷告，愿圣灵开你的眼，让你看见这位审判我们世上邪恶的圣洁上帝。也愿你看见耶稣——祂再来，不只是要审判这世界，更是要重造这世界，并永远与我们同住。