Que se passe-t-il ?
David, le futur roi d’Israël, a été exilé de son pays. Le roi Saül est jaloux de la renommée grandissante de David et tente de l’assassiner à quatre reprises (1 Samuel 18.28-29). Sans autre choix et craignant pour sa vie, David s’enfuit chez les Philistins, l’ennemi d’Israël (1 Samuel 20.12).
Tout le jour ses ennemis le poursuivent (Psaume 56.1). Tout le jour, comme des chiens, ils lui mordent les talons (Psaume 56.2). Tout le jour il fuit la calomnie et la propagande de ceux qui le haïssent (Psaume 56.5). Mais dans son épuisement et sa peur, il remet sa vie entre les mains de Dieu (Psaume 56.3). David connaît le caractère de Dieu et il sait ce que Dieu lui a promis. Dieu a promis de lui donner un trône dans le pays dont il a été exilé. Et si Dieu est Dieu, et si Dieu ne peut pas rompre ses promesses, que peut lui faire un simple mortel (Psaume 56.5) ?
Les complots de Saül et les espoirs meurtriers des Philistins ne triompheront pas à la fin (Psaume 56.6). David prie pour que Dieu fasse descendre une justice proportionnée à la douleur qu’ils lui ont causée (Psaume 56.7). Il exige que Dieu recueille et garde le compte de chaque larme qu’il a versée sous leur cruauté et au cours de ses errances (Psaume 56.8). David veut justice pour chaque gramme d’eau qu’il a perdu dans le désert, et il sait que Dieu le fera pour lui (Psaume 56.9).
David loue ensuite Dieu et ses promesses une fois de plus, car aucun homme ne peut défaire les promesses de Dieu (Psaume 56.11). Si assuré de la délivrance qui vient, David parle comme si elle était déjà accomplie. Il est impatient de remercier Dieu par un sacrifice, parce qu’il a été délivré de la mort et qu’il marche maintenant avec Dieu, sans être troublé par ses ennemis (Psaume 56.13).
Où est l’évangile ?
Jésus est semblable à David. Lui aussi a vécu comme un exilé sous la direction jalouse de son propre pays (Matthieu 27.18). Pendant des années, ils ont poursuivi Jésus, l’ont calomnié et l’ont finalement mis à mort. Comme la promesse de Dieu à David, Dieu a promis à Jésus un trône à ses côtés (Matthieu 28.18). Et comme David, Jésus remet entre les mains de Dieu la justice due à ses larmes et à ses souffrances (Marc 14.36). Et parce que Dieu est Dieu, et parce que Dieu ne peut pas rompre ses promesses, Dieu transforme la souffrance de Jésus en résurrection et en vie éternelle victorieuse sur ses ennemis.
Mais nous sommes aussi David : exilés, seuls, calomniés, présentés comme des méchants. Et cela signifie que Jésus est la promesse de Dieu pour nous. Justice sera faite en notre faveur et nous régnerons avec Dieu pour toujours. L’apôtre Paul nous dit que Dieu nous a choisis pour la gloire, tout comme Dieu a choisi David pour la royauté (Romains 8.30). Et si Dieu est pour nous, quel mortel peut être contre nous (Romains 8.31) ?
Quand Jésus est mort sur la croix, il a prouvé à ceux qui veulent nous dénigrer et nous calomnier qu’aucune accusation ni condamnation qu’ils portent ne tiendra jamais (Romains 8.33). Jésus est mort pour les péchés qu’ils ne cessent de pointer du doigt, et Jésus a été ramené à la vie, et il est maintenant assis à la droite de Dieu pour faire descendre la justice pour chaque cruauté et chaque minute d’errance que nous avons été contraints d’endurer (Romains 8.34). Et plus encore : comme David a fini par être élevé au-dessus de ses ennemis, Jésus nous a aussi élevés au-dessus des nôtres. Dès maintenant, nous sommes assis avec Jésus ressuscité, marchant avec Dieu dans la lumière de sa vie éternelle (Éphésiens 2.6).
Voyez par vous-même
Je prie que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir le Dieu qui tient le compte de vos larmes. Et puissiez-vous voir en Jésus la Parole de Dieu accomplie, venue vous rendre justice et vous relever de votre misère.