Que se passe-t-il ?
Sophonie prophétise que Dieu va bientôt purifier le monde par le feu (Sophonie 3.8). Et à la place du mal et de l’orgueil, une minorité sainte et humble fera l’expérience de l’amour et de la sécurité de Dieu (Sophonie 3.17).
En particulier, Dieu purifiera le langage du monde (Sophonie 3.9). Après le feu, l’humanité ne parlera plus avec arrogance comme les nations orgueilleuses qui l’entourent. Mais avec déférence et humilité, les hommes honoreront Dieu et le serviront comme un seul peuple uni (Sophonie 3.8). Tous ceux que Dieu avait autrefois dispersés sur la terre reviendront et l’adoreront par leurs paroles et leur langage (Sophonie 3.10).
Après que les arrogants auront été retirés, Jérusalem servira de ville nouvelle pour la minorité humble du monde, une ville qui ne sera plus jamais conquise (Sophonie 3.11-12). Tous ceux qui habiteront à l’intérieur des murs de cette nouvelle Jérusalem honoreront Dieu, car leur langue sera purifiée du mensonge et remplie de vérité (Sophonie 3.13a). Jamais plus Jérusalem n’aura à craindre le jugement ni le feu, car toute puissance arrogante aura été soit repoussée, soit transformée en un compagnon humble et ami (Sophonie 3.14-15).
Après le feu, Dieu s’approchera de son peuple pour le consoler. Dans la joie, il chantera sur les humbles, et dans l’amour, il apaisera ceux qui sont angoissés (Sophonie 3.17). Le chant de Dieu promet la fin de l’orgueil et de l’arrogance (Sophonie 3.18). Dieu chante la restauration des boiteux et l’honneur rendu aux méprisés et aux exclus (Sophonie 3.19). Et enfin, Dieu promet de rassembler publiquement son peuple saint et humble dans une nouvelle demeure, où personne ne pourra nier ce que Dieu a fait pour eux (Sophonie 3.20).
Où est l’évangile ?
Au début de l’histoire du monde, les peuples de la terre étaient unis sous une seule langue (Genèse 11.1). Mais l’humanité s’est servie de ce langage commun pour défier Dieu et son plan de répandre son peuple et ses promesses sur toute la terre (Genèse 11.4). Dans une colère justifiée, Dieu a multiplié leurs langues et empêché l’humanité de s’unir sous une langue commune d’orgueil humain (Genèse 11.6-7, 9). Malheureusement, chaque pays et chaque peuple a développé de nouvelles langues et de nouveaux moyens de défier Dieu et d’opprimer les humbles. Mais Sophonie annonce que les humbles seront enfin en sécurité après qu’un autre jour de feu sera tombé pour défaire le langage orgueilleux de la terre.
Ce jour de feu s’est produit 50 jours après la mort de Jésus — le jour de la Pentecôte (Actes 2.3). Comme Sophonie l’avait prophétisé, une minorité dispersée, venue de partout sur la terre, était rassemblée à Jérusalem (Actes 2.5). Dieu est apparu, non pas dans un feu jaloux pour détruire le langage orgueilleux, mais sous la forme de langues de feu annonçant la bonne nouvelle dans des langues comprises par tous (Actes 2.3-4, 6). Purifiée du mensonge et remplie de vérité, la nouvelle minorité sainte et humble de Dieu a proclamé la bonne nouvelle que Jésus est ressuscité des morts (Actes 2.22-24). Dans la joie et dans l’amour, la langue de feu de Dieu a apaisé les humbles à Jérusalem par des chants de paix et de victoire.
Nous avons encore besoin de cette consolation, et c’est pourquoi c’est une bonne nouvelle que Sophonie ait prophétisé que Dieu s’approcherait pour consoler son peuple humble. L’un des noms de Jésus est Emmanuel, c’est-à-dire Dieu avec nous (Matthieu 1.23). Et comme les langues de feu l’ont démontré, Jésus n’est pas seulement près de nous, mais en nous. Nous sommes remplis de son Saint Esprit. L’apôtre Jean l’appelle le Consolateur, dont le rôle est de nous donner la paix (Jean 14.26-27). Ainsi, si vous êtes disposé à vous humilier, si vous êtes disposé à reconnaître que votre orgueil ou votre puissance ne peuvent accomplir ce que vous désirez, si vous êtes disposé à reconnaître que Jésus est ressuscité des morts, alors Dieu chantera sur vous cette vérité : vous êtes désormais citoyen d’un Royaume éternel où il n’y a ni arrogance, ni ennemis, ni mort.
Voyez par vous-même
Je prie que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir le Dieu qui parle à travers le feu. Et puissiez-vous voir Jésus comme le Consolateur qui apaise votre âme par les chants de son amour.