O que está acontecendo?
Esposas, escravos e cidadãos cristãos estão sendo maltratados por causa da sua fidelidade a Jesus. O mais fácil seria retaliar. Mas Pedro diz que é melhor sofrer por fazer o bem do que se vingar fazendo o mal (1 Pedro 3.17). Afinal, o povo de Deus é chamado a ser uma bênção para o mundo, e não uma maldição (1 Pedro 3.9). Citando o Salmo 34, Pedro diz que a vida boa só acompanha aqueles que se afastam do mal (1 Pedro 3.10-11). Citando Jesus, Pedro diz que aqueles que sofrem por causa da justiça serão abençoados (1 Pedro 3.14). Fazer o bem em meio à injustiça é o caminho de Jesus.
Ao se recusar a retaliar contra os seus acusadores, Jesus nos leva à presença de Deus (1 Pedro 3.18). Se foi assim que fomos salvos, é assim que devemos agir com os nossos acusadores (1 Pedro 3.15-16). E, da mesma forma que a ressurreição de Jesus dentre os mortos envergonhou os poderes de Roma, da morte e do inferno, a nossa mansidão e respeito podem envergonhar aqueles que nos caluniam e perseguem (1 Pedro 3.19).
Pedro então lembra ao seu povo que o conflito entre os poderes malignos, espirituais e humanos, e o povo de Deus vem acontecendo desde o princípio (Gênesis 6.4-5). Mas esse conflito sempre termina do mesmo jeito: Deus salva os seus e envergonha o mal. Quando Deus enviou o dilúvio, ele não apenas salvou Noé e a sua família, mas também envergonhou os poderes (1 Pedro 3.20). E, assim como Noé foi salvo por meio das águas do dilúvio, nós somos salvos por meio das águas do batismo (1 Pedro 3.21). E, assim como as pessoas más dos dias de Noé afundaram debaixo da arca, todo poder e autoridade foram colocados debaixo dos pés de Jesus (1 Pedro 3.22). Fazer o bem em meio ao mal é o caminho da salvação.
Sofrer sob o mal, mas ser ressuscitado em poder é a nova visão de mundo padrão para os seguidores de Jesus (1 Pedro 4.1). Estaremos em desacordo e até seremos perseguidos pelas pessoas ao lado de quem vivemos (1 Pedro 4.4). Mas o Evangelho diz que, mesmo se morrermos, seremos ressuscitados (1 Pedro 4.6).
Onde está o Evangelho?
Sofrer por causa da justiça não é estranho (1 Pedro 4.12). Os seguidores de Jesus devem esperar perseguição por viver como Jesus. Mas, para os perseguidos, a morte injusta e a ressurreição de Jesus não são apenas um exemplo, mas um precedente. Quando sofremos como Jesus, também seremos ressuscitados como ele (1 Pedro 4.13). Quando sofremos por fazer o bem, e não o mal, nunca seremos envergonhados (1 Pedro 4.15-16). Podemos morrer sem medo para um modo de vida antigo, mau e vingativo, porque sabemos que seremos ressuscitados.
Também podemos morrer para as nossas antigas paixões. Para as pessoas dos dias de Noé, para os gentios dos dias de Pedro e para os nossos vizinhos hoje, é estranho não participar de uma cultura de sexo, bebida e paixão (1 Pedro 4.3-4a). Não viver como os nossos vizinhos e viver como Jesus tem um custo social, político ou físico. Mas Pedro insiste que, assim como Jesus sofreu sob o nosso pecado e foi ressuscitado, e assim como os malfeitores afundaram no dilúvio e Noé foi salvo, sofrer por fazer o bem leva à ressurreição e ao resgate.
Se você vive em um país que legisla contra os cristãos, ou em uma cultura que celebra a sensualidade e ridiculariza a sobriedade, ou em um mundo que odeia os seguidores de Jesus, a ressurreição está em todo lugar. Cada perseguição confirma a nossa salvação, e cada morte acumula vida eterna (1 Pedro 4.1). Os cristãos não são vítimas em um mundo que não os entende, mas, como Jesus, somos vencedores sobre todo poder. É por isso que é melhor sofrer por fazer o bem.
Veja por si mesmo
Que o Espírito Santo abra os seus olhos para ver o Deus que julga com justiça. E que você veja Jesus como o Salvador ressurreto que sofreu por fazer o bem para que pudéssemos ressuscitar dentre os mortos com ele.