O que está acontecendo?
Desde o jardim, o reflexo deformado do coração humano tem sido agarrar: apoderar-se da vida nos próprios termos, em vez de confiar que Deus a dará. Adão e Eva estenderam a mão para o fruto cedo demais. Babel tentou alcançar os céus. Repetidas vezes, até mesmo Abraão e Sara tentaram alcançar a promessa pela própria força, em vez de esperar em Deus. Agora, depois de décadas de espera, o fruto finalmente chegou: Isaque, o filho da promessa, o único descendente por meio do qual todas as promessas de Deus deveriam se cumprir (Gênesis 22.2). E Deus pede que Abraão abra as mãos e o devolva.
Deus ordena que Abraão leve Isaque ao monte Moriá e o ofereça como holocausto. Isso parece impensável, e é para parecer. Deus condena o sacrifício de crianças em todas as passagens bíblicas, e nunca teve a intenção de que Abraão fizesse mal a Isaque (Levítico 18.21; Jeremias 7.31). O teste nunca foi sobre morte. Era sobre confiança. Todas as outras figuras de Gênesis procuraram agarrar a vida para garanti-la por conta própria. Será que Abraão, ao contrário, confiaria a Deus justamente a vida que havia esperado a vida inteira para receber?
A confiança de Abraão vai além da mera obediência. Ele diz aos servos: "Depois de adorarmos, voltaremos" (Gênesis 22.5). Os dois, juntos. Quando Isaque pergunta onde está o cordeiro, Abraão responde: "Deus mesmo há de prover o cordeiro" (Gênesis 22.8). Abraão havia concluído que Deus poderia ressuscitar Isaque dentre os mortos, porque a promessa passava por Isaque, e a promessa de Deus não poderia falhar (Hebreus 11.19). Essa é a inversão de tudo o que veio antes: não agarrar a vida, mas seguir a Deus até mesmo morte adentro, confiando que ele é mais forte que a morte e capaz de trazer o filho de volta dela.
No último instante, Deus detém Abraão. Um carneiro está preso num arbusto, e Abraão o oferece no lugar de Isaque. As palavras de Abraão se mostram verdadeiras: no monte, Deus provê. E o próprio lugar leva a promessa adiante: Moriá é onde o templo um dia será erguido, o monte onde o povo de Deus trará as ofertas e onde, repetidas vezes, Deus proverá vida (2 Crônicas 3.1).
O restante da história mostra o que o teste desencadeou. Os parentes de Abraão de repente começam a ter filhos em grande número (Gênesis 22.20-24), o primeiro sinal visível da fecundidade que Deus prometeu. Então, a morte volta: Sara, cujo ventre estéril Deus um dia encheu de vida, morre (Gênesis 23.2). Abraão compra um campo dos hititas para sepultá-la, e, embora eles o ofereçam de graça, ele insiste em pagar o preço integral. Junto a uma sepultura, numa terra que ainda não era sua, Abraão conquista o primeiro ponto de apoio na terra da promessa, certo de que Deus voltará a trazer vida da morte ali.
Onde está o Evangelho?
Isaque, o filho amado que carrega a lenha monte acima e se entrega, torna-se a imagem do Cordeiro. Gerações depois, João Batista olha para Jesus e o identifica: "o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo" (João 1.29). O que Isaque prefigurou, Jesus é.
Jesus tira o pecado não pela força, mas pela confiança, fazendo o que Abraão e Isaque fizeram no monte, só que de forma plena. Ele entrega voluntariamente a vida, dando-se como oferta total de amor ao Pai (João 10.17-18). Ele se coloca debaixo do pecado, da morte e dos reinos rivais, e então ressuscita, provando que Deus é mais forte que todos eles. O agarrar que deformou o mundo é curado por Aquele que se recusou a agarrar: que abriu as mãos, seguiu o Pai morte adentro e foi conduzido através dela para a vida.
Essa é a verdade que o monte guardava, e a verdade que todo o sistema sacrificial repetiria: Deus espalha vida por meio da morte. No Moriá, Deus proveu um carneiro no lugar do filho; no fim, Deus proveu o próprio Filho, que entrou na morte para que a vida pudesse se derramar sobre o mundo. Isaque foi poupado, mas Jesus não. Não porque o Pai desejasse a sua morte, mas porque somente passando pela morte ele poderia derrotá-la e levar o povo para o outro lado.
Assim, vivemos como Abraão viveu, entre a promessa de Deus e a realidade da morte. Mas o monte já respondeu ao nosso medo: Deus provê. Ele faz surgir vida da morte, uma herança junto a uma sepultura e, de um único Filho amado, um mundo cheio do seu povo.
Veja você mesmo
Oro para que o Espírito Santo abra os seus olhos para ver o Deus que provê vida por meio da morte e é mais forte que a sepultura. E que você veja Jesus como o Cordeiro de Deus, que entregou a vida em confiança, desceu sob o poder da morte e ressuscitou para trazer vida ao mundo inteiro.