¿Qué está pasando?
Después de décadas de espera, el hijo prometido finalmente ha nacido. Isaac es el único hijo de Abraham, el niño por medio del cual se supone que llegarán todas las promesas de Dios (22:2). Entonces, en uno de los momentos más impactantes de las Escrituras, Dios le manda a Abraham que lleve a Isaac al monte Moria y lo ofrezca como ofrenda quemada completa.
Esto parece inconcebible. Dios condena constantemente el sacrificio de niños a lo largo de toda la Biblia (Levítico 18:21; Jeremías 7:31). Él nunca tuvo la intención de que Abraham dañara a Isaac. El propósito de la prueba no era la muerte, sino la confianza. ¿Confiaría Abraham en que Dios traería vida al mundo por medio de Isaac, incluso cuando la muerte parecía hacerlo imposible?
La confianza de Abraham se nota en los detalles. Al partir hacia el monte, les dice a sus siervos: «Iremos a adorar y después volveremos a ustedes» (22:5). Abraham creía plenamente que tanto él como Isaac regresarían. Cuando Isaac pregunta dónde está el cordero para la ofrenda, Abraham responde: «Dios mismo proveerá el cordero» (22:8). Abraham confiaba en que Dios proveería vida incluso si su hijo moría, porque Dios había prometido que la vida vendría por medio de Isaac.
También es importante ver qué clase de sacrificio pidió Dios. Era una ofrenda quemada completa, en la que aquello de mayor valor se entrega por entero a Dios, sin guardarse nada para uno mismo. Era una señal de devoción total y de amor a Dios. La prueba de Abraham tenía que ver con la devoción y la confianza, no con si Dios realmente deseaba la muerte de un niño.
En el último momento, Dios detiene a Abraham. Un carnero queda enredado en el matorral, y Abraham lo ofrece en su lugar. Las palabras de Abraham resultan ciertas: Dios provee.
El resto de la historia muestra lo que esta prueba logró. Al final del capítulo 22, los parientes de Abraham de pronto comienzan a tener hijos en gran número (22:20-24). Es el primer cumplimiento visible de la promesa de Dios de hacer fructífera la familia de Abraham. Pero el capítulo 23 nos confronta de nuevo con la muerte. Sara, la mujer cuyo vientre Dios una vez llenó de vida, ahora muere (23:2). Abraham insiste en comprarles a los hititas un terreno como lugar de sepultura para ella. Aunque ellos intentan regalárselo, Abraham paga el precio completo. Incluso en la muerte, Abraham clava una bandera de confianza: esta es la tierra que Dios prometió a su familia, y Dios volverá a sacar vida de la muerte.
¿Dónde está el evangelio?
Esta historia nos señala a Jesús, el verdadero Hijo de la promesa. Como Isaac, él es el Hijo amado por medio del cual la vida y la bendición llegan al mundo. Pero a diferencia de Isaac, a Jesús no se le perdonó la vida. Se entregó voluntariamente como una ofrenda completa de amor y devoción al Padre (Juan 10:17-18).
Lo que Abraham no pudo hacer, Dios lo hizo. Dios proveyó no solo un carnero, sino a su propio Hijo, quien se ofreció por entero. En Jesús, Dios demuestra su fidelidad al pacto: la vida vendrá por medio de la familia de Abraham, aunque eso signifique pasar por la muerte misma.
Y así como la vida brotó en la familia de Abraham después de la prueba, así también la vida brota de la resurrección de Jesús. La muerte de Sara no es el final de la historia, tal como la muerte de Jesús no es el final. Ambas apuntan hacia el poder de Dios para sacar vida de la muerte y para llenar la Tierra de un pueblo que confía en él.
Para nosotros, esto significa esperanza. Como Abraham, vivimos en la tensión entre las promesas de Dios y la realidad de la muerte. Pero en Jesús vemos que Dios provee. Él no dejará de hacer surgir vida, de dar a su pueblo una herencia y de llenar el mundo con su bendición.
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que provee vida aun cuando la muerte parece vencer. Y que veas a Jesús como el Hijo amado, entregado plenamente en amor, por medio del cual Dios saca vida de la muerte y cumple sus promesas para el mundo entero.