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Devocional

Gênesis 28

A escada de Jacó

Em Gênesis 28, vemos que Jesus desce a escada para abrir para nós a porta do céu.

O que está acontecendo?

No Éden, céu e terra eram um só. Deus habitava com a humanidade, e a humanidade foi criada para estender essa habitação, enchendo a terra com a presença de Deus e governando-a como dele, até que o mundo inteiro se tornasse o lugar onde céu e terra se encontram. Mas a humanidade quis agarrar essa altura nos próprios termos, e a habitação se perdeu. Desde então, a história tem sido a tentativa do contrarreino de tomar à força o que foi perdido, uma tentativa que chegou ao auge em Babel, onde a humanidade ergueu uma torre rumo ao alto para invadir os céus e fazer um nome para si, e Deus a espalhou pela terra (Gênesis 11.4-9). A pergunta que fica no ar é como céu e terra voltarão a se unir, e quem fará essa união.

Jacó entra direto nessa pergunta, e entra como alguém que agarra. Ele veio ao mundo agarrado ao calcanhar do irmão, negociou o direito de primogenitura e tramou para roubar a bênção, e agora isso lhe custou tudo. Esaú quer matá-lo, e Jacó foge para salvar a vida, sozinho, rumo a uma terra distante para encontrar uma esposa entre os parentes (Gênesis 28.6-9). O homem que agarrou tudo agora está de mãos vazias.

A noite cai, e Jacó se detém para dormir com uma pedra como travesseiro. Enquanto ele dorme, Deus lhe dá um sonho. Ele vê uma grande estrutura, uma escada ou escadaria, que se estende da terra até o céu, e os anjos de Deus subindo e descendo por ela (Gênesis 28.12). E, do alto dela, Jacó ouve a voz de Deus.

Jacó já tinha a bênção de Isaque, mas havia uma muito maior que ele jamais poderia agarrar por si mesmo. Agora, Deus a concede gratuitamente. Ele declara a promessa da aliança feita primeiro a Abraão e depois a Isaque e a confirma a Jacó: os descendentes dele se tornarão uma grande nação, herdarão a terra, e por meio deles todos os povos da terra serão abençoados (Gênesis 28.13-14). Aquele que agarra recebe pela graça o que jamais poderia ter conseguido agarrando.

A escada é a resposta a Babel. Enquanto Babel construiu para o alto, esforçando-se para abrir caminho à força até o céu, aqui o movimento é o oposto: Jacó nada constrói, e Deus desce. A ligação entre céu e terra não é construída de baixo, mas concedida do alto. Jacó acorda maravilhado: “Não é outro, senão a casa de Deus; esta é a porta dos céus” (Gênesis 28.17). Ele dá ao lugar o nome de Betel, “casa de Deus” (Gênesis 28.19). Enquanto Babel espalhou as nações, Deus promete reuni-las e abençoá-las por meio da descendência de Jacó, unindo céu e terra não pela escalada humana, mas descendo.

Onde está o Evangelho?

Essa visão se cumpre não na vida de Jacó, mas em Jesus. No início do Evangelho de João, Jesus remete diretamente a esse sonho ao dizer a Natanael: “Vocês verão o céu aberto e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do homem” (João 1.51). Jesus é a verdadeira escada, o ponto de encontro entre céu e terra. Ele chama a si mesmo de porta (João 10.9) e chama o próprio corpo de templo, a habitação de Deus com a humanidade (João 2.19-21). O que Jacó viu em sombra, Jesus é em plenitude: ele é Betel, a casa de Deus onde céu e terra se encontram.

E ele vem como Deus veio a Jacó: descendo, não subindo. Enquanto Jacó agarrou e subiu, Jesus não considerou que ser igual a Deus fosse algo a que devesse se agarrar, mas esvaziou-se a si mesmo e desceu até nós como servo (Filipenses 2.6-7). Não construímos o caminho até Deus com torres de realizações ou de religião. Deus desceu até nós no Filho.

Por sua vida, morte e ressurreição, Jesus abre a porta do céu e nos leva à presença de Deus. A ânsia de agarrar que espalhou a humanidade em Babel é desfeita por Aquele que se recusou a agarrar, e um povo de todas as nações é reunido de volta ao lar, em uma só família de bênção (Atos 2.6-11; Apocalipse 7.9).

Veja você mesmo

Oro para que o Espírito Santo abra os seus olhos para ver o Deus que desce para nos encontrar onde não temos nada a oferecer. E que você veja Jesus como a verdadeira escada, a porta e a casa de Deus, que desceu para levá-lo à presença de Deus para sempre.

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