O que está acontecendo?
Este salmo provavelmente foi escrito depois que Israel voltou do exílio na Babilônia e começou a restaurar e reconstruir a terra natal. O salmista celebra que, desde a fundação de Israel, o povo de Deus experimentou o cuidado amoroso e o favor generoso de Deus (Salmo 85.1). Mesmo quando o povo se rebelou contra as leis dele, Deus deixou de lado o que a justiça exigia, levou embora os pecados e escolheu perdoá-los (Salmo 85.2-3). Mas, como fica evidente pelas ruínas ao redor, essas experiências passadas não eliminaram a contínua necessidade do perdão de Deus.
O salmista implora a Deus que restaure Israel à glória de outrora e que afaste a ira contra a maldade e a rebeldia do povo (Salmo 85.4). Quando Israel se tornou uma nação pela primeira vez, Deus disse que era paciente e cheio de amor leal (Êxodo 34.6-7). Por isso, o salmista pede a Deus que seja o Deus que ele disse ser. Ele pede que Deus afaste a ira e, em vez disso, reavive e salve o seu povo e a sua nação mais uma vez (Salmo 85.5-7).
Então, o salmista para de pedir e começa a ouvir. O que ele ouve Deus prometer é paz para o seu povo, junto com uma advertência para que não voltem à antiga insensatez (Salmo 85.8). E aquilo que ele espera é maior do que uma mudança na sorte de Israel. Ele espera que a própria glória de Deus desça e volte a habitar na terra, como antes encheu o tabernáculo e o templo (Salmo 85.9). Em seguida, o salmista descreve como seria esse retorno ao lar. O amor leal de Deus e a sua verdade se encontram na terra, e a justiça e a paz dele se cumprimentam com um beijo, como parentes afastados que se reencontram depois de uma longa separação (Salmo 85.10). A fidelidade brota da terra, enquanto a justiça se inclina desde o céu, de modo que o céu e a terra finalmente fazem crescer a mesma coisa (Salmo 85.11). A terra arruinada volta a dar colheita (Salmo 85.12). E o salmo termina com passos. A própria justiça de Deus vai adiante dele, abrindo um caminho para que ele volte para casa, para junto do seu povo (Salmo 85.13).
Onde está o Evangelho?
O caminho continuou vazio. Israel voltou do exílio, reconstruiu o templo e continuou vivendo na sua terra, mas a glória pela qual o salmista orou nunca voltou a encher a casa. Ezequiel tinha visto essa glória deixar o templo antes que a Babilônia o incendiasse, e nenhum profeta registra que ela tenha voltado ao templo que Israel reconstruiu (Ezequiel 10.18-19). A terra passou da Pérsia para a Grécia e depois para Roma. Israel tinha um templo sem glória, e o povo de Deus continuava voltando à insensatez contra a qual o salmo o advertira. Aquilo que o salmista mais queria foi justamente a única coisa que o retorno do exílio não trouxe.
Então, Deus prometeu trazê-la ele mesmo. Ele disse que enviaria um mensageiro para preparar o caminho, e que o Deus que Israel buscava viria ao seu templo (Malaquias 3.1). Esse é o caminho de Salmo 85.13, aberto não pelo desempenho de Israel, mas pela própria vinda de Deus, e Marcos começa o seu relato sobre Jesus citando essa promessa (Marcos 1.2-3). O que chegou por esse caminho não foi uma geração melhor de israelitas. Foi Deus em um corpo. A Palavra se tornou carne e armou a sua tenda entre nós, e João diz que a glória nessa tenda era cheia de graça e verdade (João 1.14). Essas são as palavras que Deus usou a respeito de si mesmo quando Israel se tornou uma nação pela primeira vez, o amor leal e a verdade que o salmista viu se encontrando na terra (Êxodo 34.6; Salmo 85.10). Eles se encontraram em uma pessoa.
Em Jesus, a justiça de Deus e a paz de Deus já não são duas forças a serem equilibradas uma contra a outra. Foi do agrado de Deus que nele habitasse toda a plenitude, e, por meio dele, Deus fez a paz com todas as coisas, tanto as que estão no céu como as que estão na terra (Colossenses 1.19-20). O beijo que o salmista imaginou nunca foi Deus recompensando uma nação bem-comportada. Eram o céu e a terra pondo fim ao afastamento, e Jesus é o lugar onde eles se tocam.
O restante do quadro pintado pelo salmo se cumpriu na terra. A fidelidade brotou da terra quando Jesus saiu da sepultura, as primícias de uma colheita que a terra inteira finalmente dará (1 Coríntios 15.20; Salmo 85.11-12). E a glória que encheu um corpo agora enche um povo, que está sendo edificado em conjunto para ser a casa onde Deus habita por seu Espírito (Efésios 2.21-22). A glória de Deus de fato voltou a habitar na terra, exatamente como o salmista pediu, e ela habita ali como um povo.
Isso significa que a paz que Deus prometeu não está esperando que o seu comportamento abra caminho para ela. A presença de Deus é algo que ele traz, não algo pelo qual ele é pago. Ele já entrou em nossa terra em Jesus, vive agora no seu povo, e está vindo para encher a terra inteira com a sua habitação (Apocalipse 21.3).
Veja por si mesmo
Oro para que o Espírito Santo abra os seus olhos para ver o Deus que anseia habitar na terra com o seu povo. E que você veja Jesus como aquele em quem a justiça e a paz de Deus se abraçaram, e que se levantou da terra como as primícias da colheita da terra.