正在发生什么?
理解传道书的一种方式,是把它看作对这个问题的回答:“我该如何度过我在地上短暂的一生?”(传道书 1:13;3:10)。传道者的回应,是逐一试验摆在人面前的几种选择。
起初,传道者用一生追求享乐(传道书 2:10)。他很快发现,他所经历的享乐越多,就越得不到满足(传道书 2:11)。于是他转而渴求智慧,却发现同样是一条死路(传道书 2:16)。他得到的智慧越多,看见的难题也越多。最后,传道者陷入绝望,因为他看到一切劳碌和成就都是虚空的,因为总会有别人来接手这一切(传道书 2:18)。
传道者明白,问题的一部分在于时候。我们追求与满足的时候,似乎总与上帝的时候不合。上帝定下了欢乐的时候,也定下了悲伤的时候(传道书 3:3)。既然我们不是上帝,我们为自己挣得某种满足的一切努力,就总是显得太晚、太早,或永远不够。
传道者解释说,这是因为上帝把对他永恒的渴望,以及按他的时候行事的渴望,放在了我们心里(传道书 3:11)。毕竟,上帝的时候是完美的。他的旨意无法增添,也无法减少(传道书 3:14)。但传道者也明白,无论他怎样尝试,他努力的时候都无法与上帝赐下喜乐的时候相合。
基于这些观察,传道者在一个期望永远得不到满足的世界里提出他的智慧——趁着还有机会,就享用上帝所赐给你的食物、美酒和工作(传道书 2:24;3:13)。
满足是在上帝的时候里、从上帝的手中得来的。不要惧怕贫穷而追逐成功,不要惧怕孤独而抓住享乐或逃避,也不要惧怕愚昧而把自己埋在书堆里——要敬畏上帝,享受他所赐给你的(传道书 3:14)。上帝在他的时候里所做的事,其中的财富、喜乐和智慧,无法增添,也无法减少。
福音在哪里?
上帝掌管时间,我们不掌管。我们的人生充满失望和挫败。总感觉还有什么可以加上去,或者有什么已经被拿走了。只要我们与上帝的时候和季节不相合,这就永远是真的。我们唯一能够吃我们的食物、喝我们的酒、享受我们的工作的途径,就是我们的时候与上帝的时候相合。
这就是传道者所说“永恒被放在我们心里”的意思。上帝在我们里面放下一个深切的渴望,要与他的时候相合。我们渴望以这样的方式经历上帝的永恒:我们的行动和生命中的时刻,都无需增添,也无需减少。
上帝的时候与我们的行动之间的相合,直到耶稣的死才得以成就。耶稣在地上的日子里,只做他看见上帝做的事,并且在上帝吩咐他的时候才做(约翰福音 1:3;约翰福音 5:19)。这就是为什么耶稣抵挡那要他显明自己的压力,反复说他的时候、他的时辰还没有到(约翰福音 2:4;7:6)。这也是为什么在被钉十字架之前,耶稣说他的时辰终于到了(约翰福音 12:23)。在十字架上,耶稣的行动与上帝的时候完全相合。保罗甚至说,耶稣是在“时候满足”时来的(加拉太书 4:4)。
当耶稣在时候满足时死去,完全与上帝永恒的计划相合,他就把永恒这份礼物放在我们心里——那不能增添、也不能减少的永生。传道者把“永恒在我们心里”理解为对这一问题的描述。但耶稣把它变成了一份礼物。我们不但终将能够毫无挫败与失望地享受我们的食物、美酒和工作,我们更要与上帝一同永远活着(约翰福音 10:28)。
我们不必再困在一个与上帝美好计划不相合、永远得不到所盼望之满足的人生里;我们可以照着耶稣的生与死来对准我们的时钟。他此时此刻、并且永永远远,都赐给我们复活的生命。
亲自来看
愿圣灵开你的眼睛,让你看见上帝——他的作为永远长存。也愿你看见耶稣,就是那位赐下不能增添、也不能从我们身上减少的永生的主。

