这里发生了什么？
创世记开篇的几章向我们介绍了独一的真上帝，以及祂对这个世界的旨意。从最起初，我们就看见上帝所创造的不只是一个世界，更是一个家的根基——这个家将祝福万国，并使受造之物欣欣向荣。
关于世界如何开始，犹太人并不是唯一有故事的民族。古代世界的其他文化也有创造神话，但他们的神明心胸狭窄、暴戾、败坏。他们的世界是偶然出现的，是争斗甚至凶杀的副产品。
创世记中的上帝完全不同。祂是有意创造这个世界的，出于祂的美善与纯全，仅仅藉着祂口中的话语（创世记 1:3）。没有与祂匹敌的神明，没有偶然，也没有祂无法制服的混乱。
在异教信仰中，不同的神明各自掌管受造界的不同领域——天空、海洋、陆地。而在创世记中，独一的真上帝造了这一切（创世记 1:10）。
在其他的创造故事里，人类只是事后添上的，是神明意外的产物，或是被造来做奴隶服侍神明的。但在创世记中，人类是创造的高峰。上帝是刻意造人的，并且是按着祂自己的形象造人（创世记 1:26）。这意味着男人和女人一同承载上帝的样式，并受托承担祂的使命，在祂的权下治理世界。女人绝不是咒诅，也不是次等的存在，而是同等的形象承载者（创世记 1:27）。事实上，在这几章里，上帝唯一一次说某件事“不好”，就是当男人独居、没有女人的时候（创世记 2:18）。
上帝也赐给人类他们存在的目的。异教的神明对人漠不关心，但创世记中的上帝却吩咐人类生养众多、遍满地面（创世记 1:28）。这样，祂的形象就会扩展到整个受造界，让祂的同在与祝福覆盖全地。人类本是要把伊甸园那欣欣向荣的丰盛延伸到全地的。
异教的神明从不停止挑起争斗，但独一的真上帝在创造之后安息了，因为祂的工作已经完成（创世记 2:2）。受造之物是完整的、丰盛的、美好的。
创世记 1-2 章向我们显明：世界的故事并非以混乱和暴力开始，而是始于一位愿意分享祂的生命、慈爱与同在的上帝。从一开始，祂的目标就是造出一个家，与祂同住，享受祂的供应，并使全地都欣欣向荣。
福音在哪里？
新约告诉我们一件极其奇妙的事：我们在创世记 1-2 章所读到的一切，都是藉着那位成了肉身的上帝之道——耶稣基督——所创造的（约翰福音 1:1-3）。
那位按自己的形象造人的上帝，就是后来以人的形象来到我们中间的上帝。亚当和夏娃被造的目的，在耶稣身上得以完全体现：传扬上帝的形象，让祂的同在充满世界，使受造之物欣欣向荣。
其他所有宗教都告诉我们，我们与神明隔绝，必须靠仪式或善行努力回到祂那里。但创世记的故事却向我们显明一位主动亲近我们的上帝。而在耶稣里，祂亲近到了极致。祂取了血肉之躯，为要把我们带回上帝同在的园子里。
亚当和夏娃所预表的，耶稣成就了。祂是那位真正的儿子，成全了人类存在的目的（马太福音 28:19）。在祂里面，上帝的家生养众多，遍及万国万民。正如上帝在第七日安息，耶稣也让我们从自己的劳苦挣扎中得享安息，因为祂的工作已经完成（希伯来书 4:9-10）。
亲自来看
我祈求圣灵向你显明这位上帝——祂与宇宙中的一切都截然不同，祂的创造不是出于偶然或暴力，而是出于爱。我也祈求你能看见耶稣：祂是那道，一句话便使万物成形；祂成为与我们一样的人，为要把我们带进上帝的家；祂让祂的形象遍满全地，直到全地在祂的同在中欣欣向荣。