成为基督身体的一部分意味着什么？
基督的身体是一个彼此相连的整体。
哥林多的问题
如果你在基督徒当中待过一段时间，也许听过“基督的身体”或“我的身体是圣殿”这样的说法。通常，基督徒在谈到圣餐或解释为何不可参与某些罪的时候，会用到这些话。但这两种说法都是使徒保罗用来使一间严重分裂、几乎瓦解的教会重新合一的。
哥林多教会一片混乱。他们在领圣餐时喝醉了（哥林多前书 11 章）。有人与继母同寝，他们却四处炫耀，当作基督徒思想开放的例证（哥林多前书 5:1-5）。他们为了鸡毛蒜皮的小事彼此告上法庭（哥林多前书 6 章）。他们痴迷于用说方言来证明自己属灵（哥林多前书 14 章）。而最严重的是，他们否认上帝会使他们的身体复活（哥林多前书 15 章）。
这种否认复活的态度，很可能正是哥林多一切乱象的根源。因为他们不相信上帝会在他们死后使他们的身体复原，所以他们如今用身体做什么便无关紧要了。他们可以随意与人同寝，可以随意纵酒。在他们看来，真正的属灵不在于帮助或勉励他人，而在于私下的属灵经历——说没有人听得懂的方言。
基督的身体是合一的整体
于是保罗告诉这间分裂的教会：他们的身体远比他们所以为的重要得多。正如耶稣的身体死了又复活，他们的身体也必如此。保罗说，他们的身体与耶稣的身体奥秘地联合在一起。这种联合如此真实，以至于当他们与娼妓行淫时（这显然是哥林多另一个常见的问题），实际上等于把耶稣也与那人联合了（哥林多前书 6:12-17）。保罗说，哥林多人需要牢记：因着耶稣，他们将永远活在身体里，所以他们如今怎样使用自己的身体极其重要。事实上，保罗说他们的身体就是圣灵的殿（哥林多前书 6:19）。他们的属灵生命与他们的身体密不可分，轻看这种联系是极大的错误。
在哥林多前书后面的部分，保罗把“身体”这个比喻扩展，用来指哥林多教会的全体成员。显然，哥林多有些人不断夸耀自己的属灵恩赐使他们成为教会中更重要的部分。但在保罗看来，这毫无道理。他说，当他们聚在一起时，就组成一个身体，就是基督的身体（哥林多前书 12:12-31）。正如人的身体一样，基督的身体是一个彼此相连的整体。每一个肢体都需要其他肢体。没有哪个肢体比另一个更不可或缺。他告诉哥林多人，他们要记住自己就像一个身体。他们不该专注于自己的属灵恩赐，而要以彼此帮助、彼此勉励为优先。他们不该高举自己，而要以每个肢体所需要的尊重、尊荣和关顾来对待身体的每一部分。
混乱分裂的哥林多教会需要人提醒他们身体何等重要，我们也需要。此时此刻，我们的身体就是圣灵的殿。我们与耶稣奥秘而深刻地联合在一起。我们每一个人的身体都将永远存活，而我们如今所做的，带有永恒和属灵的后果。此外，我们是一个更大的身体——耶稣的身体，就是教会——的成员，或说肢体。我们当用自己的属灵恩赐去勉励并建立身边的人。