Was geschieht hier?
Die genaue Situation, die David zu diesem Gebet veranlasste, ist unbekannt, aber Israel hatte wahrscheinlich mit etwas wie einem schweren Fasten zu kämpfen (Psalm 4,1). Daraufhin brachten offenbar viele Israeliten falschen Göttern und Götzen Schlachtopfer dar und beteten, dass diese die Dürre beenden und Regen bringen könnten (Psalm 4,2).
Diese Gottesdienstteilnehmer falscher Götter halten nach jeder Person, jeder Religion und jedem Mittel Ausschau, um ihr Problem zu lösen. David beschreibt sie so, als würden sie ihre Treue an jeden verkaufen, der eine halbwegs brauchbare Antwort auf ihre Frage hat: »Wer wird uns etwas Gutes zeigen?« (Psalm 4,6).
Doch David reagiert anders auf das Fasten. Er lädt Israel ein, still zu werden, zur Ruhe zu kommen und den einen wahren Gott zu fürchten (Psalm 4,4). Während alle anderen umherlaufen und versuchen, ihre Probleme durch eigene Werke und durch Schlachtopfer an falsche Götter zu lösen, sagt David, dass er sich in Frieden hinlegen und einschlafen wird, weil er Gott vertraut (Psalm 4,8).
David findet Ruhe in einer Zeit des Chaos. Er findet Fülle in einer Zeit des Mangels. Auch wenn David und sein Volk Mangel an Nahrung, schwindende Vorräte und knappe alltägliche Versorgung erleben, vertraut er Gott. Deshalb kann David sagen, dass er mit Gott im Fasten mehr Freude hat als die, die ohne Gott bei einem üppigen Festmahl sitzen (Psalm 4,7). David wäre lieber arm und beim wahren Gott als reich und bei den Götzen.
Wo ist das Evangelium?
Unsere Welt ist immer noch voll von falschen Göttern, die Lösungen für all das moderne Fasten anbieten, dem wir ausgesetzt sind. Denk an das, was Menschen eine persönliche Dürre nennen – Zeiten, in denen aller Sinn, alle Freude, alle Möglichkeiten und alle Freunde im Leben zu vertrocknen scheinen. Es ist so leicht, sich an jeden zu wenden, der uns »etwas Gutes zeigen« kann.
Ob persönliche Selbstfindung, sexuelles Ausprobieren oder die völlige Abkehr vom religiösen Glauben – es gibt reichlich falsche Götter, die behaupten, sie könnten uns glücklich machen.
Das offensichtliche Problem ist: Sie sind, wie die Götzen, die die Menschen in Psalm 4 anbeteten, unecht und machtlos. Wir brauchen etwas Wirkliches. Darum bat David darum, Gottes Angesicht zu sehen, seine Nähe zu erfahren, seine Gegenwart zu erkennen (Psalm 4,6b).
Die Frohe Botschaft ist: Jesus wird als das Licht von Gottes Angesicht selbst beschrieben (2. Korinther 4,6). Jesus ist der Einzige, der sich als wahrer Gott erweist. Er ist kein Abbild eines ausgedachten Gottes oder Götzen. Jesus ist das genaue Ebenbild Gottes (Kolosser 1,15).
Jesus beweist das, indem er durch ein Fasten geht, das kein Mensch überleben kann – die Dürre des Grabes. Als Jesus sich im Grab zum Schlafen niederlegte, ließ Gott ihn in Sicherheit wohnen, indem er ihn von den Toten auferweckte (Apostelgeschichte 13,34).
Wenn körperliches oder persönliches Fasten in unser Leben tritt, müssen wir uns nicht abmühen und plagen, um Wege zu finden, es zu lösen. Wir können in dem Wissen ruhen, dass Gott, der das Grab besiegen kann, alles besiegen kann. Wenn wir in dem ruhen, was Jesus für uns getan hat, können wir Freude haben, selbst wenn es uns schlecht geht.
Überzeuge dich selbst
Ich bete, dass der Heilige Geist dir Augen gibt, um den Gott zu sehen, der allein das Fasten unseres Lebens lösen kann. Und mögest du Jesus als den Einzigen sehen, der uns durch die Frohe Botschaft von dem, was er am Kreuz für uns getan hat, aus jeder Dürre herausziehen kann, in der wir stecken.


