¿Qué está pasando?
Los últimos cinco capítulos de Daniel contienen una serie de visiones. Cada una tiene el propósito de alentar a Israel, a Daniel o a uno de los reyes que gobernaban desde Babilonia. En general, el mensaje de cada visión es que, a pesar de lo que parece, Dios tiene el control. Él controla a los reyes, y él determina cuándo se levantan los reyes y cuándo caen los reinos (Daniel 7:27).
La primera visión describe el ascenso y la caída de los imperios medo, persa y griego (Daniel 8:20-21). Una vez que Grecia caiga, se levantarán varios otros reyes menores, solo para dar lugar a un rey aún más poderoso cuyo nombre no se menciona (Daniel 8:24). Parece que estos traspasos de poder son todos políticos, pero un ángel le asegura a Daniel que estos imperios son quebrantados sin intervención de mano humana (Daniel 8:25). A pesar de lo que parece, Dios tiene el control.
La segunda visión llega después de que Daniel pasa un tiempo prolongado en oración, ayuno y lectura del libro de Jeremías. Jeremías profetizó que los pecados de Israel llevarían a su cautiverio de 70 años en Babilonia (Daniel 9:2). Daniel se da cuenta de que los 70 años ya se cumplieron y se arrepiente en nombre de Israel, esperando que Dios los rescate (Daniel 9:18-19). Pero en respuesta, un ángel le explica que los pecados de Israel son tan grandes que los 70 años se extenderán a 70 «semanas», es decir, 70 años por siete. Solo entonces serán perdonados los pecados de Israel (Daniel 9:24). Solo entonces terminará el exilio de Israel (Daniel 9:27).
La tercera visión presenta a un ser aterrador que se cierne sobre un río (Daniel 10:5-6). Hace que Daniel caiga en un sueño profundo y lo llama hombre muy amado por Dios (Daniel 10:9, 18-19). Luego el ser profetiza otra serie de conflictos. El primero predice de nuevo la caída de Persia en manos de Grecia (Daniel 11:2). El segundo es un largo relato entre los «reyes del norte» y los «reyes del sur», cuyos nombres no se mencionan. Se da atención especial a un gobernante que algún día se levantará del norte y desolará el templo de Jerusalén (Daniel 11:21, 31). Pero tan rápido como se levanta, cae, y nadie es capaz de salvarlo (Daniel 11:45). Y en ese mismo día, los muertos resucitarán, unos para gloria eterna y otros para vergüenza eterna (Daniel 12:2). Las visiones están cargadas de múltiples significados, pero el punto siempre es el mismo: Dios tiene el control y nadie más. Desde el movimiento de los imperios hasta el destino final de las almas, nada escapa a la vista de Dios.
Las profecías del ser terminan, y dos nuevos seres aparecen junto al río. Uno de ellos pregunta cuándo sucederá todo esto (Daniel 12:6). La primera figura aterradora da una respuesta intencionalmente vaga: un tiempo, tiempos y medio tiempo (Daniel 12:7). Cuando Daniel insiste en pedir más detalles, el primer ser le dice que se detenga y que la respuesta está sellada hasta el fin del tiempo (Daniel 12:9).
¿Dónde está el evangelio?
Como Daniel, queremos saber cuándo sucederá todo esto. Queremos un cronograma específico que nos diga cuándo dejaremos de sufrir, cuándo los reyes malvados recibirán lo que merecen y cuándo Dios levantará a su pueblo de entre los muertos. Pero el propósito de estos sueños no es que conozcamos la historia antes de que ocurra; el propósito es confiar en el Dios que conoce la historia antes de que ocurra. No necesitamos saber un cuándo, sino un quién. A pesar de lo que parece, y a pesar de nuestra incapacidad de conocer el futuro, Dios sigue teniendo el control, y podemos confiar en él. De hecho, esas son las últimas palabras del libro de Daniel. Daniel debe descansar de sus preguntas y su preocupación, porque Dios llevará a Israel a la herencia nacional que le prometió (Daniel 12:13). En 70 sietes, Dios pondrá fin a su exilio, perdonará sus pecados e inaugurará en sí mismo un nuevo Reino de justicia y resurrección.
La siguiente vez que se mencionan 70 sietes en las Escrituras es cuando Jesús le dice a Pedro que perdone 70 veces siete a quienes han pecado contra él (Mateo 18:22). Jesús es el Rey que pone fin al exilio de Israel porque él es quien perdona los pecados de Israel. En Jesús, el peso acumulado de 70 veces siete años de pecado finalmente es pagado con perdón 70 veces siete. Y como Daniel esperaba, el perdón de Jesús inicia un nuevo Reino de vida de resurrección para todo el pueblo de Dios. El exilio de Jesús en la tumba completa el exilio de Israel entre las naciones. Y ahora el Reino de Dios finalmente reina sobre todos los imperios del mundo. El pueblo de Dios finalmente es perdonado y recibe vida para siempre.
Compruébalo tú mismo
Que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que conoce y controla toda la historia. Y que veas a Jesús como aquel que ha puesto fin a nuestro exilio y nos ha perdonado 70 veces siete.