¿Qué está pasando?
Los últimos cinco capítulos de Daniel contienen una serie de visiones. Cada una tiene como objetivo alentar a Israel, a Daniel o a uno de los reyes que gobiernan desde Babilonia. En general, el mensaje de cada visión es que, a pesar de lo que parezca, Dios tiene el control. Controla a los reyes y determina cuándo se levantan los reyes y cuándo caen los reinos (Daniel 7:27).
La primera visión describe el ascenso y la caída de los imperios mediano, persa y griego (Daniel 8:20-21). Una vez que Grecia caiga, se levantarán otros reyes menores, que darán paso a un rey aún más poderoso y sin nombre (Daniel 8:24). Parece que todas estas transferencias de poder son políticas, pero un ángel le asegura a Daniel que estos imperios no pueden ser destruidos por la mano del hombre (Daniel 8:25). A pesar de las apariencias, Dios tiene el control.
La segunda visión se produce después de que Daniel pasa un período prolongado de tiempo orando, ayunando y leyendo el libro de Jeremías. Jeremías profetizó que los pecados de Israel la llevarían a un cautiverio de 70 años en Babilonia (Daniel 9:2). Daniel se da cuenta de que han pasado los 70 años y se arrepiente en nombre de Israel con la esperanza de que Dios los rescatará (Daniel 9:18-19). Pero un ángel le responde explicando que los pecados de Israel son tan grandes que los 70 años se ampliarán a 70 "semanas" o 70 años multiplicados por siete. Solo entonces los pecados de Israel serán perdonados (Daniel 9:24). Solo entonces terminará el exilio de Israel (Daniel 9:27).
La tercera visión presenta a un ser aterrador que se cierne sobre un río (Daniel 10:5-6). Hace que Daniel se duerma y se le llama un hombre profundamente amado por Dios (Daniel 10:9, 18-19). El ser entonces profetiza otra serie de conflictos. La primera predice de nuevo la caída de Persia en manos de Grecia (Daniel 11:2). La segunda es una larga relación entre los "reyes del Norte" y los "reyes del Sur", que no se mencionan. Se presta especial atención a un soberano que algún día surgirá del norte y desolará el templo de Jerusalén (Daniel 11:21, 31). Pero cae tan rápido como se levanta, y nadie puede salvarlo (Daniel 11:45). Y ese mismo día, los muertos resucitarán para la gloria eterna o la vergüenza eterna (Daniel 12:2). Las visiones están llenas de significados, pero la idea es siempre la misma: Dios tiene el control y nadie más. Desde el movimiento de los imperios hasta el destino final de las almas, nada está en el punto ciego de Dios.
Las profecías del ser terminan y dos nuevos seres aparecen junto al río. Una de ellas pregunta cuándo sucederá todo esto (Daniel 12:6). La primera cifra aterradora da una respuesta intencionalmente vaga: un tiempo, varios tiempos y un tiempo medio (Daniel 12:7). Cuando Daniel insiste en obtener más detalles, el primer ser le dice que se detenga y que la respuesta está sellada hasta el fin de los tiempos (Daniel 12:9).
¿Dónde está el Evangelio?
Al igual que Daniel, queremos saber cuándo sucederá todo esto. Queremos una línea de tiempo específica que nos indique cuándo dejaremos de sufrir, cuándo los reyes malvados recibirán lo que se les debe y cuándo Dios resucitará a su pueblo. Sin embargo, el objetivo de estos sueños no es que conozcamos la historia antes de que suceda; el objetivo es confiar en el Dios que conoce la historia antes de que suceda. No necesitamos saber cuándo, sino quién. A pesar de las apariencias y de nuestra incapacidad para predecir el futuro, Dios sigue teniendo el control y podemos confiar en él. De hecho, esas son las últimas palabras del libro de Daniel. Daniel debe descansar de sus preguntas y preocupaciones, porque Dios llevará a Israel a la herencia nacional prometida (Daniel 12:13). En setenta sietes, Dios pondrá fin a su exilio, perdonará sus pecados e inaugurará un nuevo Reino de justicia y resurrección en sí mismo.
La próxima vez que se menciona el número setenta sietes en las Escrituras es cuando Jesús le dice a Pedro que perdone a quienes hayan pecado contra él 70 veces siete veces (Mateo 18:22). Jesús es el Rey que pone fin al exilio de Israel, porque es quien perdona los pecados de Israel. En Jesús, el peso acumulado de 70 veces siete años de pecado finalmente se paga con el perdón 70 veces siete. Y, como esperaba Daniel, el perdón de Jesús da comienzo a un nuevo reino de vida de resurrección para todo el pueblo de Dios. El exilio de Jesús en la tumba completa el exilio de Israel entre las naciones. Y ahora, por fin, el Reino de Dios reina por encima de todos los imperios del mundo. El pueblo de Dios finalmente está perdonado y recibe la vida para siempre.
Compruébalo por ti mismo.
Que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que conoce y controla toda la historia. Y que veas a Jesús como aquel que ha puesto fin a nuestro exilio y nos ha perdonado 70 veces siete.