¿Qué está pasando?
Israel debe ser un faro de la justicia, la paz y la bondad de Dios, e invitar al mundo a unirse al Reino de Dios (Génesis 12:1-3). Sin embargo, los reyes de Israel abandonaron su vocación divina y llenaron la nación de injusticia, violencia y corrupción (Isaías 1:1-5). En respuesta, Dios prometió que limpiaría el mal de Israel. Desde las primeras páginas de Isaías, esta purga divina se ha descrito como la quema de un bosque (Isaías 1:10-11, 6:11-13, 9:18-19). Específicamente, Dios usará a la nación de Asiria como un hacha para derribar el gran bosque de Israel antes de quemar la tierra y dispersar a los supervivientes (Isaías 10:15-19). Sin embargo, Isaías profetiza que después de esta purga, del tronco carbonizado de Israel nacerá una nueva vida.
Del linaje real de Israel nacerá un nuevo rey (Isaías 11:1). Este nuevo rey no será como los reyes pasados de Israel. No amará el poder ni llenará su mente de consejos impío / injusto En cambio, amará a Dios y el Espíritu de Dios reposará sobre él y lo llenará. Estará lleno de la verdadera sabiduría para gobernar al pueblo de Dios con justicia (Isaías 11:2-3). Este rey dará justicia a los pobres, castigará a los impíos que se aprovechan de ellos y la paz reinará entre el pueblo de Dios (Isaías 11:4-5). Este rey pondrá fin a la depredación de manera tan decisiva que incluso los lobos, los leones y las serpientes jugarán suavemente con los corderos y los niños pequeños (Isaías 11:6-8). Bajo su gobierno, Israel finalmente se convertirá en el faro de la justicia, la paz y la bondad de Dios que Dios quiso que fuera, y los reyes extranjeros se unirán al Reino (Isaías 11:9-10).
Isaías dice que cuando el rey establezca su gobierno y devuelva a Israel su vocación. Los desacuerdos y los celos que dividieron a Israel en reinos enfrentados serán olvidados (Isaías 11:13). Los conflictos más antiguos de Israel llegarán a su fin definitivo (Isaías 11:14). Finalmente, los israelitas de Asiria dispersos por todo el mundo harán el largo viaje de regreso a casa y vivirán en el reino de Dios (Isaías 11:11-12, 15-16). Dios incluso secará el río que impediría el regreso del exiliado a casa, al igual que Dios hizo retroceder las aguas del Mar Rojo para rescatar a Israel de la esclavitud en Egipto (Isaías 11:11-12, 15-16). Este nuevo rey sanará al pueblo de Israel, dividido y disperso.
A la luz de este nuevo éxodo, Isaías compuso una canción como lo hizo Moisés después de que Dios partió el Mar Rojo. Da gracias a Dios porque, aunque Dios ha purgado y quemado a Israel, el propósito de Dios siempre ha sido el consuelo, la salvación y la restauración de su pueblo (Isaías 12:1-3). En agradecimiento, Isaías llama a Israel a recordar su vocación y a comenzar a alabar a Dios para que todo el mundo sepa que Dios está con su pueblo y que pronto enviará a un rey (Isaías 12:4-6).
¿Dónde está el Evangelio?
La descripción que hace Isaías del gobierno y el reinado del rey de Israel es sobrehumana. Es un hombre perfectamente lleno del Espíritu de Dios y que está inflamado por su amor por Dios. Sus palabras dispensan justicia perfecta y crean un mundo de paz total. Su liderazgo puede sanar antiguas hostilidades entre tribus en guerra e incluso obligar a reyes extranjeros a renunciar a sus tronos para unirse a su reino. Isaías no describe a un líder humano, sino al reino eterno de Dios en la Tierra. Isaías describe el Reino que Jesús vino a traer.
A lo largo de la vida de Jesús, vemos que el Reino eterno descrito por Isaías comienza a aparecer en Jesús. Jesús comienza su ministerio cuando el Espíritu de Dios reposa sobre él y declara que es el hijo real de Dios (Lucas 3:21-22, 38). Casi inmediatamente después, Jesús dice que el Reino de justicia, paz y bondad de Dios para con los pobres y oprimidos se estaba haciendo realidad en él (Isaías 4:17-19). Las doce tribus de Israel estaban divididas por la guerra civil. Pero Jesús designa a doce nuevos apóstoles para que dirijan el Reino que estaba inaugurando y, al hacerlo, sana simbólicamente las divisiones del pasado (Lucas 6:12-16). Isaías también profetizó que los reyes extranjeros dejarían atrás sus naciones y se unirían al Reino restaurado de Israel. En el Evangelio de Lucas, un general extranjero es una de las primeras personas en confiar en la autoridad de Jesús como Rey y se convierte en uno de los primeros ciudadanos del Reino de Dios (Lucas 7:1-10). A lo largo de su vida, Jesús es el rey real que devuelve a Israel su vocación, sana las divisiones y reúne a todas las naciones en su Reino.
Al igual que el general extranjero, cuando confiamos en la autoridad de Jesús, también nos convertimos en miembros del Reino de Dios. En respuesta a nuestra confianza, el Espíritu de Dios descansa sobre nosotros y nos llena (Hechos 1:8). Él nos capacita para ser los faros de la justicia, la paz y la bondad de Dios, que el pueblo de Dios siempre estuvo destinado a ser (Juan 14:26). Por medio del poder del Espíritu, nuestras vidas estarán marcadas por un amor que sana las divisiones, consuela a los que sufren y ofrece esperanza a los que están afligidos (Juan 13:35; 1 Corintios 12:4-5; Romanos 12:14-15).
Compruébalo por ti mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos y veas al Dios que restaura a su pueblo. Y que veas a Jesús como el Rey que ha devuelto al pueblo de Dios su propósito e inaugurado el Reino eterno de Dios.