¿Qué está sucediendo?
Israel debía ser un faro de la justicia, la paz y la bondad de Dios, e invitar al mundo a unirse al Reino de Dios (Génesis 12:1-3). Pero los reyes de Israel abandonaron su llamado divino y llenaron la nación de injusticia, violencia y corrupción (Isaías 1:1-5). En respuesta, Dios prometió que purgaría el mal de en medio de Israel. Desde las primeras páginas de Isaías, esta purga divina se ha descrito como el incendio de un bosque (Isaías 1:10-11; 6:11-13; 9:18-19). En concreto, Dios usará a la nación de Asiria como un hacha para talar el gran bosque de Israel antes de quemar la tierra y dispersar a los sobrevivientes (Isaías 10:15-19). Pero Isaías profetiza que, después de esta purga, del tocón carbonizado de Israel brotará vida nueva.
Un nuevo rey nacerá del linaje real de Israel (Isaías 11:1). Este nuevo rey no será como los reyes del pasado de Israel. No amará el poder ni llenará su mente de consejos impíos ni de recomendaciones injustas. Al contrario, amará a Dios, y el Espíritu de Dios reposará sobre él y lo llenará. Estará lleno de verdadera sabiduría para gobernar al pueblo de Dios con justicia (Isaías 11:2-3). Este rey vindicará a los pobres, castigará a los impíos que se aprovechan de ellos, y la paz reinará entre el pueblo de Dios (Isaías 11:4-5). Este rey pondrá fin de manera tan decisiva a la depredación que incluso los lobos, los leones y las serpientes jugarán mansamente con corderos y niños pequeños (Isaías 11:6-8). Bajo su gobierno, Israel finalmente llegará a ser el faro de la justicia, la paz y la bondad de Dios que Dios quiso que fuera, y reyes extranjeros se congregarán para unirse al Reino (Isaías 11:9-10).
Una vez que este rey establezca su gobierno y restaure a Israel a su llamado, Isaías dice que Israel mismo será sanado. Los desacuerdos y las envidias que dividieron a Israel en reinos enemistados quedarán en el olvido (Isaías 11:13). Los conflictos más antiguos de Israel llegarán a un fin definitivo (Isaías 11:14). Por último, los israelitas que Asiria dispersó por todo el mundo emprenderán el largo camino de regreso a casa y vivirán en el Reino perfeccionado de Dios (Isaías 11:11-12, 15-16). Dios incluso secará el río que impediría el regreso de los exiliados a casa, tal como Dios apartó las aguas del mar Rojo para rescatar a Israel de la esclavitud en Egipto (Isaías 11:11-12, 15-16). Este nuevo rey sanará al pueblo dividido y disperso de Israel.
A la luz de este nuevo éxodo, Isaías compuso un cántico, tal como lo hizo Moisés después de que Dios dividió el mar Rojo. Le da gracias a Dios porque, aunque Dios ha purgado y quemado a Israel, el propósito de Dios siempre ha sido el consuelo, la salvación y la restauración de su pueblo (Isaías 12:1-3). En gratitud, Isaías llama a Israel a recordar su llamado y a comenzar a alabar a Dios, para que el mundo entero sepa que Dios está con su pueblo y que pronto enviará un rey (Isaías 12:4-6).
¿Dónde está el evangelio?
La descripción que hace Isaías del gobierno y el reinado del rey de Israel es sobrehumana. Es un hombre perfectamente lleno del Espíritu de Dios y encendido de amor por Dios. Sus palabras dispensan justicia perfecta y crean un mundo de paz total. Su liderazgo puede sanar hostilidades antiguas entre tribus enemistadas e incluso lograr que reyes extranjeros renuncien a sus tronos para unirse a su reino. Isaías no está describiendo a un líder humano, sino el reinado eterno de Dios en la Tierra. Isaías está describiendo el Reino que Jesús vino a traer.
A lo largo de la vida de Jesús, vemos que el Reino eterno descrito por Isaías amanece en Jesús. Jesús comienza su ministerio cuando el Espíritu de Dios reposa sobre él y declara que él es el Hijo real de Dios (Lucas 3:21-22, 38). Casi de inmediato, Jesús dice que el Reino de Dios de justicia, paz y bondad para los pobres y oprimidos se estaba cumpliendo en él (Isaías 4:17-19). Las doce tribus de Israel quedaron divididas por una guerra civil. Pero Jesús designa a doce nuevos apóstoles para liderar el Reino que estaba inaugurando y, al hacerlo, sana simbólicamente las divisiones del pasado (Lucas 6:12-16). Isaías también profetizó que reyes extranjeros dejarían atrás sus naciones y se unirían al Reino restaurado de Israel. En el Evangelio de Lucas, un general extranjero es una de las primeras personas en confiar en la autoridad de Jesús como Rey y en convertirse en uno de los primeros ciudadanos del Reino de Dios (Lucas 7:1-10). A lo largo de su vida, Jesús es el rey del linaje real que restaura a Israel a su llamado, sana divisiones y congrega a todas las naciones en su Reino.
Igual que aquel general extranjero, cuando confiamos en la autoridad de Jesús, también nosotros llegamos a ser miembros del Reino de Dios. En respuesta a nuestra confianza, el Espíritu de Dios reposa sobre nosotros y nos llena (Hechos 1:8). Él nos capacita para ser los faros de la justicia, la paz y la bondad de Dios que el pueblo de Dios siempre debió ser (Juan 14:26). Por el poder del Espíritu, nuestras vidas estarán marcadas por un amor que sana divisiones, consuela a los que sufren y ofrece esperanza a los que están de duelo (Juan 13:35; 1 Corintios 12:4-5; Romanos 12:14-15).
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que restaura a su pueblo. Y que veas a Jesús como el Rey que ha restaurado al pueblo de Dios a su propósito e inaugurado el Reino eterno de Dios.