¿Qué está pasando?
En los primeros capítulos de la Biblia aprendemos que el pueblo de Dios estaba destinado a ser un faro de la justicia, la belleza y la bondad de Dios para el mundo (Génesis 12:1-3). Dios les dijo tanto a los primeros humanos como a Abraham que a través de su "simiente" o hijos, el mundo sería bendecido y conocería la paz (Génesis 3:16, 12:7). Pero los hijos de Abraham han llenado a Israel de rebelión, maldad y corrupción (Isaías 1:1-5). En los días de Isaías, la impureza y la suciedad de Israel estaban tan avanzadas que Dios dijo que Israel y su pueblo debían ser destruidos y exiliados (Isaías 2:1-5, 4:2-4). Sin embargo, a través del exilio, Israel será limpiado de su mal y recuperará su misión ante el mundo.
El rey de Israel acaba de morir, poniendo fin a su reinado de 52 años. Cuando el trono de Israel está vacante, al profeta Isaías se le concede una visión de Dios, el verdadero Rey de Israel, en su sala del trono (Isaías 6:1). La visión es abrumadora para Isaías. Dios está rodeado de seres espirituales que cantan que Dios es "santo" y declaran que su presencia cubre toda la Tierra (Isaías 6:2-3). Aquí, la palabra "santo" probablemente se refiere a la perfección moral de Dios y a la pureza de su justicia. La santidad de Dios contrasta fuertemente con la maldad y la corrupción de Israel. Isaías cae al suelo en respuesta a la declaración de los seres de que Dios es santo. Ante la pureza moral y la perfecta justicia de Dios, reconoce que es un hombre impuro perteneciente a un pueblo impuro y declara que debe morir (Isaías 6:4-5). El destino de Isaías está completamente en manos de Dios, al igual que el destino de Israel, sin rey, descansa en las manos de Dios. Pero Dios no destruye a Isaías. En cambio, uno de los seres espirituales toma un trozo de carbón de un altar utilizado para el sacrificio y lo coloca en labios de Isaías. El ser espiritual declara entonces que a través de la quema del carbón, la culpa de Isaías ha sido quitada y que su impureza ha sido lavada (Isaías 6:6).
Entonces, por primera vez, Dios habla. Dios pregunta a los reunidos si estarían dispuestos a ser enviados a Israel en misión (Isaías 6:8). Isaías se ofrece voluntario inmediatamente. Dios dice que Isaías será su portavoz ante el Israel impuro, pero su ministerio de predicación sordera los oídos, ciega los ojos y endurecerá los corazones (Isaías 6:9-10). Abrumado por esta comisión, Isaías pregunta cuánto tiempo debe predicar así. La respuesta de Dios no es reconfortante. Isaías debe continuar predicando hasta que las ciudades de Israel sean destruidas y su pueblo exiliado (Isaías 6:11-12). Solo cuando Israel se convierta en un bosque quemado habrá limpieza y sanidad cuando se convierta en un bosque que Solo después de esta quema brotará una "simiente santa" y comenzará la restauración del pueblo de Dios (Isaías 6:13).
¿Dónde está el Evangelio?
Israel debe seguir el ejemplo de Isaías. Isaías se enfrentó a un Dios santo; reconoció su impureza en su presencia, fue purificado quemándose y fue enviado a cumplir su misión. Desgarradoramente, Israel debe primero volverse aún más sordo, ciego y endurecido para que sus ciudades sean quemadas y su pueblo exiliado. Pero al igual que Isaías recibió su comisionado después de su incendio, Israel volverá a recibir su comisionado después de la de ellos. Después del exilio, brotará una simiente que ha sido santificada, justa y pura, como su Dios, y comenzará una nueva era para el pueblo de Dios. La simiente real de las profecías de Isaías es Jesús (Mateo 1:1).
El poder purificador de Jesús fue evidente a lo largo de su vida. Cuando Jesús tocaba a los leprosos, éstos eran limpiados, y cuando tocaba a los muertos, éstos resucitaban (Mateo 8:1-4; 9:18-36). Cuando Jesús tocaba a los afligidos por enfermedades crónicas, éstos salían purificados (Lucas 8:4:3-48). E incluso los moralmente corruptos y espiritualmente orgullosos fueron perdonados y se les prometió un lugar en el Reino de Dios. Muchos de los que purificó y sanó comenzaron a proclamar inmediatamente (como estaba destinado a hacer Israel) que la justicia, la belleza y la bondad de Dios finalmente habían llegado y que todas las personas debían seguir a Jesús (Lucas 8:26-39). Como el carbón que purificó a Isaías, Jesús purificó a quienes lo rodeaban.
Pero el acto de purificación final de Jesús tuvo lugar al morir. El carbón que vio Isaías no era cualquier carbón; se tomaba del altar del sacrificio. La pureza de Isaías no se concedió fácilmente; tuvo un precio. Isaías nunca menciona lo que se sacrificó por su pureza, pero sabemos que Jesús fue sacrificado por la nuestra (1 Juan 1:7-9). Mediante su destrucción, todos somos purificados de nuestro mal y devueltos a nuestro llamado.
Compruébalo por ti mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que purifica a su pueblo. Y que veas a Jesús como aquel que murió como nuestro sacrificio para hacernos santos.