¿Qué está pasando?
El libro de Marcos trata de una cosa: "El Evangelio de Jesucristo el Hijo de Dios" (Marcos 1:1). Pero Marcos no comienza su Evangelio con Jesús o sus buenas noticias; comienza con Juan el Bautista.
El profeta Isaías dijo que antes de que viniera el Señor, un mensajero en el desierto prepararía el camino. Juan es ese mensajero y su mensaje proclama que vendrá alguien que es más grande que él (Marcos 1:7). Juan entendió que su bautismo era un signo externo de renovación, pero que la venida del Señor traería una renovación interna a través del Espíritu Santo.
Esta presencia de Dios se limitaba al lugar santísimo y era inaccesible para todos menos para el sumo sacerdote, pero Juan declaró que estaba a punto de irrumpir y acercarse. El pueblo debe preparar su corazón arrepentiéndose de sus pecados (Marcos 1:4).
Mientras predica, Jesús se presenta y es bautizado por Juan. En el momento en que sale del agua, el cielo se abre, el Espíritu Santo desciende como una paloma sobre Jesús y una voz del Cielo declara que Jesús es el Hijo amado que agrada a Dios (Marcos 1:11). La renovación que Juan predicaba estaba justo frente a él en Jesús.
Después de resistir las tentaciones de Satanás, Jesús comienza a predicar este mensaje: "Ha llegado el momento. El Reino de Dios está cerca. ¡Arrepentíos y creed en la buena noticia!” (Marcos 1:15).
Luego, Jesús recluta a los primeros ciudadanos de este nuevo Reino: cuatro sencillos pescadores que responden al llamado de Jesús de seguirlo.
Es útil familiarizarte con el lenguaje del reino. Dios unge a Jesús en el río para que comience su reinado como rey, al igual que Samuel ungió a David para que fuera el Rey de Israel (1 Samuel 16:13).
Y al igual que David derrotó a Goliat, Jesús derrota a Satanás (1 Samuel 17:50). El rey está ungido. El enemigo ha sido derrotado. Es hora de que el rey reine.
Y, como todos los reyes, Jesús recluta a un círculo íntimo para que lleve a cabo las tareas del reino. Son los discípulos de Jesús (Marcos 1:17).
¿Dónde está el Evangelio?
Israel tenía una larga historia de reyes que fueron llamados por Dios, pero que no vivían según su palabra. Isaías y los profetas esperaban con esperanza el día en que Dios mismo vendría y establecería su reino en el mundo. En Jesús, ha llegado el Reino tan esperado.
Marcos usa la palabra "desgarrado" dos veces en su relato evangélico: aquí, cuando se abren los cielos sobre Jesús y de nuevo cuando se rasga el telón del templo. En ambos casos, Dios irrumpe en el mundo, primero para descansar sobre Jesús y luego, a través de la muerte de Jesús, para descansar sobre cada uno de su pueblo.
La bendición pronunciada sobre Jesús en su bautismo es la misma afirmación declarada sobre todos los que creen en el Evangelio del Reino: que somos los amados hijos de Dios (1 Juan 3:1, 12).
Todo esto es posible porque Jesús, el amado Hijo de Dios, también fue el siervo sufriente que Isaías predijo. Jesús venció la tentación de Satanás y, en lugar de abrazar el poder, decidió sufrir y morir. Su muerte perdona nuestros pecados, nos libera del mal y renueva nuestros corazones para seguir al Rey de un nuevo Reino.
Compruébalo por ti mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que viene a la Tierra en persona. Y que veas a Jesús como el Rey que viene, que abre la puerta a su nuevo Reino.