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Ungido, arrestado y acusado
En Marcos 14-15:32, vemos que Jesús es acusado por nosotros para que nunca tengamos que serlo nosotros.
¿Qué está pasando?
Jesús es ungido en Betania (Marcos 14:3). En el Antiguo Testamento, la unción era una señal de consagración antes de que un profeta, sacerdote o rey comenzara su servicio (1 Sam 16:12). Pero justo antes y después de esta historia, Marcos nos cuenta que los fariseos conspiran para matar a Jesús y que Judas acepta traicionarlo. Jesús no está a punto de comenzar su ministerio, está a punto de terminarlo.
Este drama se desarrolla a medida que Jesús reúne a sus discípulos para compartir la Pascua (Marcos 14:16-17). Esta comida simbólica recordó cómo Dios salvó a Israel de Egipto y salvó a sus familias de la muerte por la sangre de un cordero sacrificado. Durante siglos, los judíos habían celebrado esta comida y habían recordado esa primera salvación. Pero Jesús toma el pan y el vino y dice que la fiesta gira en torno a él (Marcos 14:22).
Jesús sabe que está a punto de morir. Va a un huerto con sus discípulos y ora, sintiendo la agobiante carga de lo que está por venir (Marcos 14:34). Regresa de sus oraciones y encuentra a los discípulos dormidos, y Judas llega con una multitud de soldados. En este momento crucial, sus discípulos huyen. Incluso Pedro lo sigue a distancia, pero luego niega conocer a Jesús tres veces. Jesús se queda solo (Marcos 14:50).
Jesús es condenado por ser culpable y merecedor de muerte, a pesar de que el tribunal judío no puede encontrar una acusación justa en su contra. Finalmente, le preguntan directamente si él es el Cristo. Jesús responde diciendo «Yo soy» y llamándose a sí mismo el «Hijo del Hombre» (Marcos 14:62).
En una furia ciega, los sacerdotes acusan a Jesús de blasfemia y le dicen a Pilato que lo ejecute por afirmar ser el rey de los judíos (Marcos 14:63). Pilato deja la decisión en manos de la multitud, que comienza a gritar: «¡Crucifícalo!» Entregan a Jesús, lo visten como un rey simulado, lo golpean, lo escupen y lo cuelgan de una cruz.
¿Dónde está el Evangelio?
Jesús fue ungido justo antes de la culminación de su ministerio: su muerte. Sin embargo, su coronación fue una farsa: su corona estaba hecha de espinas, su manto era una burla de reverencia y su trono era una cruz. Sin embargo, Jesús era el Rey, el Hijo del Hombre, el YO SOY y el cordero pascual cuya sangre nos libra de la muerte eterna y nos libra del poder del pecado.
Antes de su muerte, Jesús se queda solo y abandonado. Y esto también es una buena noticia. Jesús sabe lo que es sentirse aislado y traicionado. Cuando Jesús va a la cruz, demuestra que nunca deja ni abandona a quienes confían en él (Hebreos 13:5).
Y cuando Jesús dijo: «Yo soy... el Hijo del Hombre». Demostró que tiene la autoridad y el poder para salvarnos de la muerte y el pecado. El título «Hijo del Hombre» proviene de Daniel, donde se mata a un humano solo para levantarse y sentarse junto a Dios para gobernar y juzgar (Daniel 7:13). Jesús es el Hijo del Hombre de Daniel. Y tiene todo el poder y la autoridad para consolar a los que sufren y salvar a los pecadores de la muerte.
Compruébelo usted mismo
Que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que nos libera de nuestra esclavitud del pecado. Y que veas a Jesús como el que cubre nuestra culpa con su sangre y nos declara inocentes.